|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,810
|
بمعدل : 3.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
hors
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-12-2009 الساعة : 02:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله ....
عزيزي العقل الحجري عند المخالف هو السبب ....
أضافه الى أسئلتك العقلية المنطقيه وغيرها هل رسول الله جاهل بلغه العرب حينما يريد ان يشير الى جهه ؟! بل ان القول واضح جدا الفتنه تخرج من دار عائش وهذا ما حدث فسرقت الزهراء وباركت عائشه بالسرقة وحروب الامام علي وكانت من تحت راس عائش
اضافه الى مقتل عثمان كان من تحت راس عائش
وأعجب والله عليهم هل فكروا لماذا وصف رسول الله مسكن عائش ؟!! فهو بامي وابي يعطي أشاره الى السرقة التي تحدث فعلى قاعده ابو بكر الانبياء لا تورث فكيف ورثت عائش الغرفه ؟! او الدار ؟! او الباحه ؟!!
اقتباس :
|
ويبدو واضحاً من خلال أطراف الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد أهل المشرق ، ولم يقصد عائشة رضي الله عنها بسوء ومن جمع طرق الحديث تبين له ذلك جيدا. والحديث رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، وأطرافه في فرض الخمس رقمه في فتح الباري ( 2873 ) والجمعة ( 979 ) والمناقب ( 3249) والطلاق ( 4885 ) والفتن ( 6563 ) و ( 6564 ) و (6565 ) [7] .
|
كلام تافه جدا وتبرير من علمائهم يسري على العقول الحاجده الجامده فقط .....
أذ كان المشرق وطبعا يقصدون به العراق فكيف أختار الخليفة الرابع العراق عاصمه له ؟! كيف الدوله العباسيه أختارته ؟! أئمة المسلمين من الشيعة والسنه كلها لماذا في العراق ؟!!
ويكفي هذا لا سقاط استدلالهم بل ان كل الطرق تقول على انه يقصد عائش لا غير وماذا بقي من الحديث عندهم وقد بترت مسكن عائش منه عن قصد ؟!
وعلى كل حال أنتظر الاجابه معك
|
|
|
|
|