|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 8016
|
الإنتساب : Aug 2007
|
المشاركات : 6,384
|
بمعدل : 0.99 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم_الأئمة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 29-12-2009 الساعة : 01:40 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
احسنت أخي خادم
دائما تفضح أكاذيبهم
ألا يكفيهم ما هم فيه من تيه وتضليل؟
|
احسنت مولاي بارك الله فيك ، هم واقعين بنص الغلط ! 
الله يعوذنا منهم
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
جزاك الله خيرا اخي خادم الائمة فلم تجانب الحقيقة عندما اسميت نفسك خادما للائمة فكنت اسما على مسمى
وهذا الحديث مصيبة وكارثة على الوهابية في الحالتين
ان صح وان لم يصح
مرة اخرى اشكرك على بحثك القيم
|
مولاي هذا من بركات الله ودعاويكم من قلوبكم الطاهرة
الله يحفظك والشكر لله ثم لكم على المرور
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللؤلؤة
[ مشاهدة المشاركة ]
|
صح كلامك اخـوي يقعدون يجذوبون و يصدقون جذبهم ..
جزاك الله خير اخوي خادم الائمة [/center]
|
مشكلة يقصون على روحهم !
يعني اشكره السالفة لكن وين العقووووول!
شكرا على المرور
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
فعلا كذبه واضحه
أحسنتم أخي خادم على هذه الضربه
|
مولاي قول هذي احد كذباتهم 
فما اكثر الكذب !!
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اوووووووووووو
الله يهيدك يا خادم فضحتهم
و أما البخاري ليس بغريب يصحح احاديث و ينسى متونها المتضاربة
لانه مثل الحمار يصحح السند و لا ينتبه الى المتن من ناحية الدقة التاريخية و المصداقية
لعنة الله على النواصب و أما ابن عباس رضي الله عنه مستحيل يروي هذا الحديث لانه من شيعة الامام علي عليه السلام و من اصحابه الاجلاء
|
كتاب عزيزي ميخالف طوفها كما قلت احنا بيت الشيعة كريمين بالمتن لانه مضحكة المتن لكن ضربة قاصمة على ظهور السلفية هذه الرواية :rolleyes:
كيف يصحح البخاري من شخص لم يعاصر الحادثة
شلوووووووووووووووووون يا قماعة :rolleyes:
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaream
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم كثيرا اخي الفاضل خادم الائمة .
فالمخالفين وضعوا روايات وتاهوا بين اسطرها .
فهناك رأي يقول ان الرسول ص رأى اهل الجاهلية تصومه فصامه هو دون ان يأمر بصيامه في مكة .
وفي المدينة صامه وامر بصيامه .
وبعد نزول اية صيام رمضان ترك صيام عاشوراء . ولاندري لماذا السنة متمسكين بصيامه رغم الترك
*********
الراي الثاني هو ان النبي ص يقلد اليهود بصيامه بعد ان راينا انه يقلد اهل الجاهلية
أن النبي صلى الله عليه واله وسلم لما قدم المدينة ورأى صيام أهل الكتاب له، وتعظيمهم له وكان يحب موافقتهم فيما لم يؤمر به صامه، وأمر الناس بصيامه وأكد الأمر بصيامه حتى كانوا يصومونه أطفالهم. ففي الصحيحين عن ابن عباس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ((ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا، فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: (فنحن أحق وأولى بموسى منكم)، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه).
*********
وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود أنه قال في يوم عاشوراء: هو يوم كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يصومه قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل شهر رمضان ترك)... ونقول اذا ترك صيامه فالاولى بهم ان يتركوه ان صح ذلك . والسلام عليكم
|
مولاي اهم بس يبون يخالفون الشيعة
يعني عندهم يوم الاثنين والخميس وغيرها من الايام مايصومونها !!
لكن لمن يصير عاشوراء تلقى حتى الجهال يصومون !!
عُجبه
|
|
|
|
|