[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الحمار نور الدين يضحكني بجهله وهروبه المخزي من أصل الموضوع .....

اقتباس :

قول : من غير لف ولا دوران كمال الحيدري ادعى أن هناك حديث صحيح وأنت مطالب (بحديث صحيح متصل السند) عيب عليك أن تتراجع، ولو أتيت بحديث صحيح أسلم لك به ونتناقش في دلالته لا إشكال.

اي لف واي دوران يا حمارويه جئتك بما هو أعلى مرتبه من الصحيح بالتواتر .....
بل وانك من جهلك وحقدك الاعمى لم تقرا قول السيد الحيدري ان الامر ثابت وكذلك هربت من أصل المطلب الذي هو اثبات ان الرسول قد أمر عتوق بالصلاه .... وانا نسفتها والحمد لله

اقتباس :

الصراخ على قدر الألم و أستطيع أن أجاريك وأثبت لك أن مهديكم من هرب من العباسين و أنه يخاف القتل بسند صحيح، لكن سأترفع عنك لأني أعلم انك أفلست و تريد الهروب بجلدك، بالنسبة للسب والشتم ارجع لمشاركاتك السابقة.

اي والله ضحكت حد البكاء على جهلك وحماقاتك ... أذ كان المهدي هارب فهذا يعني أن الرسول كذلك هرب من المشركين وذهب الغار ؟!
وماذا بها يخاف من القتل ؟! لكم في الرسول أسوه الرسول هاجر من قريش لكن انتم تطعنون بجده رسول الله .......
ستترفع ؟! هههههههههه يا حمارويه قل لتحفظ ماء وجهك بعدما كشفت أكاذيبك وجهلك
ولم أسب ولم أشتم انتم تصورون رسول الله كان يدخل الرجال على زوجته وترضوها عليه وحينما يتعلق الامر بكم تتضايقون وتعدوها سب وشتم ؟!!

اقتباس :

قول : بين أمام الناس أين كان بترت من كلام الجواهري ؟ أو أبين أما للناس أنك جاهل

بترت يا حمارويه حينما لم تاتي باصل المطلب الا وهو ان المجهول عند ابن الغضائري ... ويبدوا انك يا نور ومعك شرذمه من مشايخك تكتبون الردود لهذا ردودكم متناقضه ....

اقتباس :

- لا أجب سببا لقلة الأدب إلا أمرين : أولهما أنها أخلاق العائلة الكريمة، الثاني : أنك أفلست و تريد إنهاء الحوار، فحتى أبين لكل من يتابع أنك تتهرب أنا أستطيع أن أكتب ما أشاء بما أني في منتدى سني، وأنت أيضا تستطيع أن تكتب ما تشاء لكن لا أرد سفاهاتك فقط لأبين للمتابعين للحوار أنك مفلس، وأنا باستطاعتي أن أتكلم بنفس الكلام على مهديكم لكن أترفع. 2- حالتك مزرية صراحة، لو تأملت في كلامي طرفة عين لما كتب ما كتبت، قلت أن شيوخ الصدوق (ثقات) فوضعت لك أمثلة على بعض مشايخ الصدوق الذين ضعفهم علمائك، فكلامي كان في معرض الرد عليك.

الم أقل انك حمار يا نور الدين .. ومن يتكلم عن الاخلاق انت !! ههههههههههه
لا والله لم أفلس منذ اللحظه الاولى وانت تفر مني فرار النعاج فانظر كم موضوع وكم سؤال مني انت هربت
ويا صغيري من كثر جهلك وأفلاسك ترميني بالكذب فانا قلت ترضي الشيخ الصدوق هو توثيق ولم أقل كل مشايخ الشيخ الصدوق ثقات
هل رايت كيف انت كذاب أشر لكن انا موجود وانا الكل يعرفني أسحق رؤس مشايخ السلفين ......

من كثر أفلاس الحمار نور الدين شيخ الوهابيه من يقفز له عوام السلفين المساكين يكرر نفس الرد

اقتباس :

رجال ابن الغضائري : ص48 :27: جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور مولى مالك ابن أسماء بن خارجة الفزاري أبو عبد الله كذاب متروك الحديث جملة وفي مذهبه ارتفاع ويروي عن الضعفاء والمجاهيل وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه .

راجع مشاركاتي واقرا ان ابن الغضائري تضعيفه ليس بذو أهميه خاصه وان الشيخ الطوسي قد عدله ....
مثلما عندكم تعديل بن حبان ليس بمهم وكذلك تصحيحات النيسابوري
يا جاهل انت حدك ترسل أهلك الى الشباب الشيعة في البالتوك خليك في مهنتك ودع عنك حديث الرجال

اقتباس :

عجيب قلة الأدب في كلامك وهذا دليل على إفلاسك، في كل الأحوال أنا نقلت كلام بن الغضائري وهذا كلام علمائك، إذا (جعفر بن محمد الفزاري) مختلف فيه حسب قولك. يبقى الإشكال أن السند (غير متصل) حيث قال المجلسي (رفعه) فما هو السند من الفزاري (الذي اختلف في وثاقته) إلى محمد الباقر أكيد مع الدليل ؟

يا صغيري كم مره تكرر نفس الكلام يا مفلس أعترف بالحق وأحفظ قليل من ماء وجهك فقد مسحت بلاط المنتدى فيك يا شيخ نور الدين
وثقه الشيخ الطوسي واما قول العلماء يختلف فيه فهناك من نقل راي ابن الغضائري وأعتمده .....
فهمت يا حمارويه

اقتباس :

الكلام على بن الغضائري سنرجع له لاحقا. جميل جدا إذا اتفقنا على أن الرواية لا تصح لحد الآن لم يبقى لك شيء تحتج به

هههههههههههههههههههههههههههه
اما انت حمار هل تتصور أن تبقى تقفز مثل القرود بنفس كذباتك يعني انك تستطيع مقارعه حجتي ؟!!
بل الروايه صحيحه على مبانينا لكثره الشواهد ......
وكل الروايات الصحيحه لكنك جاهل تقيس بمبانيكم التي تعتمدون فيها على تقليد قدمائكم
والكذب لم ينفعك يا حمارويه

اقتباس :

على فرض صحة كلامك (الذي سأرجع له في المشاركات اللاحقة) فتبقى الرواية لا تصح في سندها (أحمد بن هلال و الفضل بن دكين) أكمل ردك ثم سيصلك ردي إن شاء الله تعالى.

ههههههههههههههههههه
أذهب مثل صاحبك الذي ذهب يقبل اقدام ارباب الرجال حتى ينقذوه مني .....
وردي كتبته لك وأثبتت صحه قولي وجهلك يا غلام

اقتباس :

يعني أنت تعترف أن علي عندكم (بعوضة) اشهدوا يا سنة و يا إثنى عشرية الرجل يقول عن علي عليه السلام أنه (بعوضة) أما كلامك عن أبي بكر وعمر فالصراخ على قدر الألم.

هههههههههههههههههههههههههههههه
يا حليك وانت تصير قرد رسمي بل قلت يا كذاب قديمه لان هذه الروايه ليست بذات أهميه عندنا ...... وانتم عندكم ذكر الاسم صريح منقبه فانا قلت لك على مبانيك ان ذكر الاسم فضيله والبعوضه افضل من ابو بكر وعمر شيخيك ... ويا عزيزي التراب الذي انا امشي عليه افضل من ابو بكر وعمر يعني لا تصور أنهما شي
ولاحظوا ردي وكيف كذب علي من أخواتها يدعون لشباب في البرافيات في البالتوك

((وأما البعوضة يا عمي والله انته قديم كلش ..... وعلى الأقل على مبانيكم البعوضة أفضل من أبو بكر وعمر لأنها ذكرت بالقران مو هيك تقولون ....))
فهل رايتم عباد الله كيف يكذبون مشايخ السلفين الذين دليلهم الوحيد هو الكذب

اقتباس :

ولا : أين التدليس ؟ بالعكس لم أنتبه والاسم قريب جدا بين (عن و بن) هذا هو الخطأ رغم هذا لا يعني أن الرواية تصح، فمن وثق كل من (القاسم بن محمد و سليمان بن داود المنقري) ؟ لما تأتي بالتوثيق نرجع للكلام حول تفسير القمي وحول توثيق إبراهيم بن هاشم.

يا حمار انت دلست وقلت القاسم بن محمد بن سليمان وهذا ردك يا حمارويه
(على فرض صحة كلامك في تفسير القمي و في توثيق إبراهيم بن هاشم (الذي سأرجع له في المشاركات اللاحقة) فتبقى الرواية لا تصح في سندها (القاسم بن محمد بن سليمان بن داود المنقري)
مستدركات علم رجال الحديث : الشاهرودي : ج6 ص259 :11798: القاسم بن محمد بن سليمان بن داود المنقري : لم يذكروه .)
ويا حمار انا جاوبتك وقلت لك السند عن القاسم بن محمد عن سليمان بن دود
وقلت لك وضع لك الاخوان وثاقه أبراهيم وقلت لك لا تضحك الناس عليك ......
أعوذ بلله يا عوام السلفين شاهدوا أستحمار مشايخكم

اقتباس :

أنت من قلت سابقا أنه مولود وأنا إسمه (محمد بن الحسن بن علي) فسألتك : 1- متى ولد ؟ 2- كيف ولد ؟ 3- من هي أمه ؟ عرفت الآن سبب السؤال فأجب الآن.

يا صغيري ما أسمح لك تهرب من الموضوع خليك رجال لا تصير مثل سيدك عمر نص كم
ومن نخلص موضوعنا أكشف كل أكاذيبك
لكن سبحان الله ما تعرف أسم الثلاثي لمهديكم ؟!!!! هل رايتم عباد الله مهدي السلفين مجهول ؟!!!!!!!!!!!!!!!!

اقتباس :

قولك "هذه الروايات في أيام الغيبة الصغرى" من قال من علمائك بذلك ؟

يا صغيري هذه امور مسلمات ........ وانا قلت لك لماذا دعوه سريه 3 سنوات ؟!!!!!!!
حفاظا على الرساله وطبعا تكرمت عليك وأجبتك لان هذه 10 محاوله هروب مني يا حمارويه

اقتباس :

س / قلت أني بترت كلام الجواهري أين هذا البتر ؟ س / ما هي أسماء (السفياني و الخرساني و اليماني و المرواني و النفس الزكية) التي في كتبكم ؟ س / بين أمام الناس أين كان بترت من كلام الجواهري ؟ أين (كذبت و دلست) أو أبين أما للناس أنك جاهل. س / في رواية فرات بن إبراهيم ما هو السند من الفزاري (الذي اختلف في وثاقته) إلى محمد الباقر ؟ س / قلت أن مهديكم المنتظر مولود (متى ولد، كيف ولد، من هي أمه ؟) س / عند المسلمين سيدنا عيسى عليه السلام و الأنبياء أفضل الخلق وهذا لقوله تعالى : وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ[85]وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ [الأنعام : 86] فالله عز وجل فضلهم على العالمين بما فيهم مهديكم المنتظر، فما هو دليلك من القرآن على أفضلية المهدي ؟

ههههههههههههههههههههههه
فعلا حمار مع مرتبه الشرف يا تامب بذمتك تشوف أستحمار مشايخك
تمت الاجابه على كل الاسئله ولم تجبني
ماهو أسم الثلاثي لمهديكم
وكم رجل أدخلته يرضع من امك مثلما كانت عائشه تدخل الرجال على أخوتها

مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 )


‏- حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏أتت ‏ ‏سهلة بنت سهيل بن عمرو ‏ ‏وكانت تحت ‏ ‏أبي حذيفة بن عتبة ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقالت إن ‏ ‏سالما ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يدخل علينا وإنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وإنا كنا ‏ ‏نراه ولدا وكان ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏تبناه كما تبنى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏زيدا ‏ ‏فأنزل الله ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ‏فأمرها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عند ذلك أن ترضع ‏ ‏سالما ‏فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏وسائر أزواج النبي ‏(ص) ‏أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في ‏ ‏المهد ‏ ‏وقلن ‏ ‏لعائشة ‏ ‏والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله ‏(ص) ‏لسالم ‏ ‏من دون الناس .


الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=25125&doc=6

أمك عائش كانت تدخل الرجال على أخواتها تفضل مشكور قل لنا كم رجل أدخله على أمك وخواتك حتى تحقق سنن عائش ؟!!!
سؤال بري ها لا تفهمي خطا

اقتباس :

و يبقى السؤال الذي تهرب منه (النجف الأشرف) : أين نجد صلاة سيدنا عيسى عليه السلام خلف المهدي من كتبكم أو أن كمال الحيدري كذاب.

منذ اول رد وانا اجيب وانت تهرب ببرقع أختك الذي نراه على البالتوك .... طبعا كل من يدخل على البالتوك يعرف فضيحه نور واهله التي تم كشفها من خلال المرتضى علي الذي ضحكنا عليهم وعلى فضايحهم وعد الامي يشهد مو هيك يا نواره ههههههههههه

ومره ثانيه يا صغيري هات شي جديد ..... هل رايتم عباد الله ماهو الدين السلفي يبقى ينسخ ويلصق ويكرر ....

خطابي الى العقلاء من السلفين بذمتك هل مثل هذا الحمار يكون عليكم شيخ ؟!!!!! شغلوا عقولكم يا اعزائي

وطبعا الان الشرذمه التي تحاورني لان نور حمار يعرفوه ما يمسكوه حوار لوحده واحدهم يقفز لثاني والحمد لله الذي جعل من قلمي سيف أقص به رقاب الحمير من مشايخ السلفين

والسلام عليكم