|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 29849
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 6,287
|
بمعدل : 1.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
** مسلمة سنية **
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-01-2010 الساعة : 08:09 PM
عرضنا فيما سبق بعض الأقوال في تفسير الآية الكريمة ...
فالمحكم هو الناسخ من الآيات
و المتشابه هو المنسوخ من الآيات
و لا يُوجد آية مما استدللنا بها هي من الآيات المنسوخة ... عندها يسقط استدلالك بهذه الآية الكريمة ....
لنأتِ إلى تفاسير أخرى لهذه الآية الكريمة :
اقتباس :
|
اختلف العلماء في المحكمات والمتشابهات على أقوال عديدة ; فقال جابر بن عبد الله - وهو مقتضى قول الشعبي وسفيان الثوري وغيرهما - : ( المحكمات من آي القرآن ما عرف تأويله وفهم معناه وتفسيره ، والمتشابه ما لم يكن لأحد إلى علمه سبيل مما استأثر الله تعالى بعلمه دون خلقه . قال بعضهم : وذلك مثل وقت قيام الساعة ، وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسى ، ونحو الحروف المقطعة في أوائل السور )
|
اقتباس :
|
قلت : هذا أحسن ما قيل في المتشابه .
|
فهل في الآيات التي استدللنا بها ما ينطبق عليها تفسير الآيات المتشابهات ؟؟؟
<< كنت حابة أطرح كلّ التفاسير و أعلّق عليها ... لكن شكلو الأمر صعب شوي ... و رح أوضّح لك بعدين ... خلّينا بالأوّل نشوف ما أخذت أنت به من تفسير لهذه الآية ؟؟؟ >>
أنتظر تعليقك ... و أعتذر على الإطالة
|
|
|
|
|