|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم_الأئمة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-01-2010 الساعة : 09:59 PM
[quote=الشمري 2;1021853]
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** مسلمة سنية **
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اي تدليس اي بطيخ تتحجين عنه
اقرئي جيدا ما يقوله الكوراني
فبعد ان ذكر اقوال السنه
قال
الكوراني اختتم قوله
ما يحتمل صحته هو ما رواهفي الفقيه: 3/362 ،عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:((للعبد أن يستثني ما بينه وبين أربعين يوماً إذا نسي. إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتاه ناس من اليهود فسألوه عن أشياء فقال لهم: تعالوا غداً أحدثكم ولم يستثن ، فاحتبس جبرئيل عنه أربعين يوماً ، ثم أتاه فقال: وَلا تَقُولَنَّ لِشَئٍْ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللهُ)).
وهذه الروايه الوحيده التى رويت عن اهل البيت لان الكوراني علق عليها بقوله :
ولم يُرْوَ عن أهل البيت(عليهم السلام)إلا ما تقدم من احتباس الوحي على أثر سؤال اليهود ، وأن ذلك كان بعد البعثة بسنوات ، وكانت مدته أربعين يوماً .
سؤال
هل كتاب الفقيه تابع لاهل السنه ؟!!!!!
فمن المدلس انا ام عبد محمد ؟
|
ولم يقل الصحيح
والشيعة لا تبني على الإحتمال
كما أننا لا نعتقد بصحة جميع الروايات التي بالكتب
أضف إلى هذا أن الروايات التي لا نقبلها لا نقول بها
فلو وجدت رواية تسيء إلى مقام الرسالة والإمامة فلا نقبلها حتى لو كانت في كتبنا
لأنها تخالف القرآن والعقل
فلو وجدت رواية في كتبنا تقول أن الرسول ص لا يتوارى عن الأعين عند قضاء الحاجة كبوله واقفا أمام الناس
فمثل هذه الرواية نضرب بها عرض الحائط
|
|
|
|
|