|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 29849
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 6,287
|
بمعدل : 1.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
علي الفاروق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 16-01-2010 الساعة : 03:04 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبوبي العباس
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الاخوة الاكارم معظم الاجابات قال انه لو ذكر اسم الامام علي لكان المخالفين قد حرفوه فهل برايكم ان رب العالمين قد استعمل التقية هنا ؟؟؟
الله سبحانه وتعالى اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون ولن يغير شيئا يريده بسبب اي بشر كان
عزيزتي ألم تسمعي بالسبب و المسبب ؟؟؟
هل كان الله عاجزا عن حماية رسول الله صلى الله عليه و آله في الغار ... حتى يجعل العنكبوت تغزل نسجها ؟؟؟
نعم الله قد تعهّد بحفظ القرآن ... و ربّما عدم ذكر كل أمر في القرآن الكريم هو من حكمة الله و عظمته لحفظ القرآن من التحريف ...
فيكون سببا لا أكثر ...
ربما عدم ذكر الاسم في القران حتى تكون هذه هي فتنة المسلمين ويرى من يتبع الرسول ومن يعصيه
رأي و وجهة نظر أميل اليهما ... فلو ذُكِر كل شيء في القرآن بشكل واضح لما كان هناك حاجة للثقل الأصغر ... و لما تمّ اختبار الناس بإلتزامهم بتعاليم نبيهم ...
اما الاخ علي الفاروق فبالله عليك اتقبل انت هذا التفسير للاية وهي ليس لها علاقة بالامام علي لا من قريب ولا من بعيد
فانت بهذا القول تكون قد حللت مشكلة ذكر الاسم التي يطبل بها الوهابيون ويزمرون وتكون قد خلصت علماء الشيعة من عناء الرد عليهم
|
بصراحة لم أرجع للآية ... لأني أؤمن بأنّ ليس كل الأمور قد تظهر بشكل واضح و صريح في القرآن الكريم ...
فلا مشكلة لدي ان لم يتم ذِكر الامام علي عليه السلام بلفظ صريح ... و قد مُلئ القرآن الكريم بآيات كريمة في حقه عليه السلام ...
|
|
|
|
|