[صوت الهداية]

اقتباس :

فالمشركون هؤلاء لم يكونوا يجحدون وجود الله بل كانوا يقرّون ويعترفون أن الله سبحانه وتعالى خالقهم ومدبّر شأنهم ومالك أمرهم وأنه المحيي والمميت وأنه رب السموات والأرض ؛ قال تعالى ] ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله [ . وقال تعالى ] ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم [ . وقال تعالى ] قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار والأفئدة ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبّر الأمر فسيقولون الله ، فقل ألا تتقون [ . وقال تعالى ] قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل أفلا تذكرون ، قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم سيقولون الله قل أفلا تتقون [ . وقال تعالى ] قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون سيقولون لله قل فأنى تصرفون [ . ومع كل ذلك كفّرهم القرآن ، ووصفهم بالشرك ، ومما كفّرهم به أنهم جعلوا لهم وسائط بينهم وبين ربهم ، يتوجهون إليها ويدعونهم ويستغيثون بهم ؛ قال تعالى ] ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله [ . وقال تعالى ] والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى [ . وقد قدمنا أن الدعاء هو العبادة

لاتكذب القران فتكفر

ولكن افهم القران

هؤلاء المشركين يعبدون من دون الله الهه ويعبدونها فصلاتهم وحجهم وكل عباداتهم يؤدونها للالهة

اما المسلمين فأنهم يؤدون عباداتهم لله خالصة فيصلون لله ويصومون لله ويحجون لله

في الصلاة يقولون اشهد ان لا اله الا الله
وفي الحج يقولون لبيك اللهم لبيك
وهكذا

،،،،،،،،،،،،،،

اقتباس :

جميل استدلاك لو اكملت السورة لو وجدت الجواب وان هنا ابينه لك مشركي سألوا هذا النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بأن النصارى يعبدون عيسى فهل يعقل ان يكون من حصب جهنم كما انت تقول في ال البيت <font size=5>في سورة الأنبياء - وهي سورة مكية - يستوقفنا قوله تعالى: { إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون } (الأنبياء:98) وفي السورة نفسها، نقرأ قوله تعالى: { إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون } (الأنبياء:101) وفي سورة الزخرف، يطالعنا قوله تعالى: { ولما ضُرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون } (الزخرف:57) وبين هذه الآيات ترابط، نتعرف عليه من خلال هذا المقال:

ماهو تفسيرك ((للذين سبقت لهم الحسنى)) ؟؟؟

ان قلت المقصود بهم الملائكة والانبياءالذين يعبدون من دون الله فهذا غير صحيح

هذا تفسير ابن كثير لدخول الاصنام التي تعبد من دون الله الى النار ::
وقوله: { أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ } أي داخلون { لَوْ كَانَ هَـٰؤُلاۤءِ ءَالِهَةً مَّا وَرَدُوهَا } يعني لو كانت هذه الأصنام والأنداد التي اتخذتموها من دون الله آلهة صحيحة لما وردوا النار وما دخلوها { وَكُلٌّ فِيهَا خَـٰلِدُونَ } أي العابدون ومعبوداتهم كلهم فيها خالدون { لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ }

وهذا تفسيره لقوله تعالى ((إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون }


وقوله: { إِنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا ٱلْحُسْنَىٰ } قال عكرمة: الرحمة. وقال غيره السعادة { أُوْلَـٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ } لما ذكر تعالى أهل النار وعذابهم بسبب شركهم بالله، عطف بذكر السعداء من المؤمنين بالله ورسله، وهم الذين سبقت لهم من الله السعادة وأسلفوا الأعمال الصالحة في الدنيا،
//////

اقتباس :

يقول تعالى (({وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهَؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ} فكيف تنكر نص صريح من القران فتقول انهم لايعبدون الملائكة وايضا انت تعلم ان النصارى تعبد عيسى فهل هم من حصب جهنم كما فهمت وفهم مشركي قريش ذلك لأن فهمك عقيم لأية اقرأ سورة الأنبياء كاملة وتجرد من التعصب وكن متسامح مع نفسك لكي يتضح لك المعنى

انا اقصد ان مشركي قريش لم يكونو يعبدون عيسى ولا الملائكة

اما تفسير الايات من سورة الانبياء فلقد فسرها ابن كثير واغنانا عن النقاش