[البخاري]

اقتباس :

وعن أبي عبد الله الجدلي قال‏:‏ دخلت على أم سلمة فقالت لي‏:‏ أيسب رسول الله (ص) فيكم‏؟‏ قلت‏:‏ معاذ الله، أو سبحان الله، أو كلمة نحوها‏.‏ قالت‏:‏ سمعت رسول الله (ص) يقول‏:‏ من سب عليا فقد سبني‏ ‏، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة‏.‏

أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال "دخلت على أم سلمة فقال أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم فقلت سبحان الله أو معاذ الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني"

وهو موجود في السنن الكبرى - النسائي ج 5 ص 133 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي ج 2 ص 608 : 8736

وقد ضعف الألباني هذا الحديث في السلسة الضعيفة وقال عنه منكر

ابو عبد الله الجدلي قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 12/148 :
"قال ابن سعد فى الطبقة الأولى من أهل الكوفة : اسمه عبد بن عبد بن عبد الله ابن أبى العمر بن حبيب بن عائذ بن مالك بن واثلة بن عمرو بن رماح بن يشكر بن عداون بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر ، يستضعف فى حديثه و كان شديد التشيع"

ابو اسحاق السبيعي قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 8/65 :

"قال ابن حبان فى كتاب " الثقات " : كان مدلسا و كذا ذكره فى المدلسين حسين الكرابيسى ، و أبو جعفر الطبرى

و قال أبو إسحاق الجوزجانى : كان قوم من أهل الكوفة لا تحمد مذاهبهم ـ يعنى :التشيع ـ هم رؤوس محدثى الكوفة
و حدثنا إسحاق ، حدثنا جرير ، عن معن قال : أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش ،
و أبو إسحاق ـ يعنى للتدليس"

اسرائيل بن يونس : "و قال يعقوب بن شيبة : صالح الحديث، و في حديثه لين"

و قال فى موضع آخر "ثقة صدوق ، و ليس بالقوى فى الحديث ، و لا بالساقط" انظر لترجمه في تهذيب الكمال

قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 1/263 :
و قال محمد بن أحمد بن البراء عن على ابن المدينى : إسرائيل ضعيف

و أطلق ابن حزم ضعف إسرائيل ، و رد به أحاديث من حديثه فما صنع شيئا

و قال عثمان بن أبى شيبة عن عبد الرحمن بن مهدى : إسرائيل لص يسرق الحديث

اقتباس :

يقول الالباني في سلسلة الصحيحه في الجزء الخامس صفحة 520 نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح على شرط مسلم ووافق الذهبي الحاكم

سب المغيرة لعلي رضي الله عنهم لم يكن عن تكفير له
لكون المغيرة بن شعبة لم يحارب علي ولم يشترك في معركة صفين

اقتباس :

مثلما نقرا حدث بعد وفاة الامام علي عليه السلام وبعدما تولى معاويه زمام الامور ولاتة تشتم الامام علي عليه السلام على المنابر علنا وهذا دليل أخر نضرب به قفى مطايا اليهود الذين يقولون ان معاويه لم يشتم الامام علي عليه السلام ....

لا يوجد دليل صحيح ثابت بأن معاوية يسب علياً من على المنابر

فهذا و والله هو الكذب بعينه

والذي يعلم اخلاق معاويه حق العلم وحلمه ودينه يسبعد هذه الشبهة الباطلة