عرض مشاركة واحدة

عبد القوي
عضو متواجد
رقم العضوية : 42691
الإنتساب : Sep 2009
المشاركات : 122
بمعدل : 0.02 يوميا

عبد القوي غير متصل

 عرض البوم صور عبد القوي

  مشاركة رقم : 91  
كاتب الموضوع : مسلمه المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-01-2010 الساعة : 11:57 PM


عودة مرة اخرى000
اولا يجب ان نتفق على كلمة توسل ماذا تعني حتى يستمر النقاش000 وذلك لان التوسل اصبح مغايرا للمعنى في العصور المتأخرة حتى عندنا نحن اهل السنة، بمعنى ان من يفهم التوسل في هذا العصر على فهمه الذي اقتنعه ينزله على العصر الاول او الصدر الاول في الفهم والمعنى ومن هنا اريد ان ابين ان للتوسل ثلاث معان:

فالاول: هو التوسل بطاعته صلى الله عليه وسلم ، اي ان تتوسل الى الله باتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهذا فرض لا يتم الايمان الا به 0 وهو احد شروط شهادة محمد صلى الله عليه وسلم 0

الثاني: التوسل بدعائه وشفاعته صلى الله عليه وسلم، وهذا يكون في حياته ويكون يوم القيامة يتوسلون بشفاعته0

الثالث: التوسل به صلى الله عليه وسلم ، بمعنى الاقسام على الله بذاته، او سؤال الله عز وجل بذاته0

فالاول والثاني مشروعان 0 ودليل الاول قول الله تعالى : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) 0
والثاني: دليله قول عمر لما اجدبوا ، اللهم إنا كنا نتوسل بنبيك - اي بدعاء نبيك في حياته - وايضا ما صح م الاثار من قدوم الامة السوداء وطلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو لها فيرفع الله عنها مابها من الصرع، ومجيء ام انس رضي الله عنهما وطلبها من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو لابنها انس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم0

واما الثالث الذي هو الاقسام على الله بذات النبي صلى الله عليه وسلم او السؤال بذاته، فهذا هو الذي لم يكن الصحابة يفعلونه رضوان الله عليهم اجمعين في الاستسقاء ونحوه، لا في حياته ولا بعد مماته، لا عند قبره ولا عند غيره، ولا يعرف هذا في شيء من الادعية المشهورة عندهم، وانما ينقل شيء من ذلك في احاديث ضعيفة مرفوعة وموقوفة، او عن من ليس قوله حجة 0
-----------
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَْمْرِ مِنْكُمْ

من مواضيع : عبد القوي 0 عجز عبد القوي على رد سؤال عبد محمد في موضوع تعالوا الى كلمة سواء
0 عضو جديد ؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 31-01-2010 الساعة 12:19 AM. سبب آخر: تصحيح الآية

رد مع اقتباس