|
عضو فضي
|
رقم العضوية : 22289
|
الإنتساب : Sep 2008
|
المشاركات : 1,941
|
بمعدل : 0.32 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
علي الفاروق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 09-03-2010 الساعة : 07:47 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
يقول الوهابي اللطيف:
اقتباس :
|
1- سند الحديث به علي بن عبد الله الوراق وهو مجهول ولايوجد احد من وثقه
|
هذا مما يدل على جهلكم في مبانينا الرجالية.
يقول النمازي الشاهرودي في مستدركاته بأن الترضي والترحم يدل على الوثاقة.
قال المحقق المامقاني ".. ذكر الجليل شخصاً مترضياً أو مترحماً عليه فإنه يكشف عن حسن ذلك الشخص بل جلالته ..." مقباس الهداية 2/23
هل علمت الآن لماذا هو ثقة ؟
ثم تأتي يا جويهل وتقول بأن الراوي مجهول ؟!!
اقتباس :
|
تقول لي الامام ترضى عليه
|
قال النجف الأشرف :
اقتباس :
|
حدّثنا عليّ بن عبد الله الورّاق الرّازي : حسن على أقلّ التّقادير ، لترضّي الشّيخ الصّدوق عليه.
|
هل قال احد بأن أحد من ائمتنا المعصومين ترضى عليه ؟!!!
اقتباس :
|
وانتوا عندكم الصحابة ليسوا ثقة في نقل سنة النبي
|
حبل الكذب قصير يا عزيزي..
فأي جاهل قال بأن الصحابة نحن لا نقبل حديثهم ؟!!
ألا نقبل حديث أبي سعيد الخدري وابي ذر وعمار وابن عباس وجابر وحذيفة وغيرهم ؟!!
أليسوا هؤلاء صحابة ؟!!
أليس علي بن أبي طالب والحسن والحسين (ع) من الصحابة ؟!!
إن قلت بأننا لا نقبل حديثهم فهذا الكذب بعينه، والتدليس بذاته.
اقتباس :
|
مع انا الله ترضى عليهم فتقبلون رضى الامام وترفضون رضى الله
|
أين ترضى الله سبحانه وتعالى على جميع الصحابة ؟!!
الله ترضى على بعض الصحابة، وذالك كما جاء في الكتاب العزيز.
فإن كان فهمكم للقرآن اعوجاً، ولا تفقهون علم النحو فهذه علتكم.
أما بالنسبة للنقطة الثانية، فذالك يدل على غباءك، وجهلك.
واذكرك بكلام الاخ 3li حفظه الباري:
اقتباس :
|
عصمة أهل البيت (ع) أمر ثابت
ملاحظة:
ليس كل حديث طريقه ضعيف نرميه
يجب أن ننظر الى مضمون الحديث
لعله يوافق مضمون حديث آخر طريقه قوي
فيكون يكون حسن لغيره أو صحيح لغيره
اعتقد هذه المسألة تعرفها ولكن احببت أن اذكر بها االوهابية
|
علي الفاروق,,
|
|
|
|
|