[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نكمل ردنا

اقتباس :

أولا : لو قال سني أن خالد بن الوليد أفضل من أبي بكر لا يخرج من المذهب و لا يقدح في إيمانه ، فهذا ليس له علاقة بالعقائد لا من قريب و لا من بعيد .. ثانيا : ليست العبرة في ادعاء الاتباع ، و إلا فالمسيحيون يزعمون أنهم يتبعون المسيح ، و لكن هل حقا ما في كتبهم هي تعاليم المسيح عليه السلام أم هي افترارات قساوستهم ..!! .. فالسؤال : هل فعلا مافي كتبكم هي روايات لعلي بن أبي طالب أم روايات منسوبة إليه كما نسب المسيحيون كلاما للمسيح و هو منه براء ؟ فليس كل من ادعى أنه يتبع فلانا فهو يتبعه ، و إلا لكان المسيحون في الجنة لأنه من المتفق عليه من الطرفين المسلم و المسيحي أن المسيح عظيم و رسول و روح الله و كلمته و أنه لم يمت إلى الآن ، بينما من المختلف فيه عند الطرف المسيحي و المسلم أن محمد رسول ... فهل معنى هذا أن اعتقناق الدين المسيحي أضمن من الدين الإسلامي ؟؟!!

لاتتاثر بالمسحين يا صغيري فاقول بالاتباع شي والاتباع شي أخر ...
واما سؤالك الغبي فانت اولى بالجواب عنه
الرسول لم يدون السنه وجاء عمر وابو بكر وعثمان حرموا وضربوا من يدون السنه واول كتبكم بعد 180 سنه عن عصر الرسول
والقساوسه من يجمد العقل ومنهم
قال الإمام أحمد رحمه الله: { لا يجوز لأحد أن يذكر شيئا من مساوئهم، ولا يطعن على أحد منهم بعيب ولا بنقص، فمن فعل ذلك وجب على السلطان تأديبه وعقوبته، ليس له أن يعفو عنه، بل يعاقبه ويستتيبه، فإن تاب قبل منه، وإن ثبت عاد عليه بالعقوبة، وخلده الحبس ختى يموت أو يرجع }. ( طبقات الحنابلة 1 /24، والصارم المسلول 568 ).

فاذا كانوا على حق لماذا هذا الخوف عند علمائك ؟!! وهذه التصريحات تكشف كيف انكم حرفتم السيره ومسحتم كل شي يذم هولاء

واما قردنا العزيز الذي تركته هنا للضحك عليه فقط ونكشف به الجهل الوهابي بالنقاش

اقتباس :

لا أدري من ضعيف الفهم أيها القوم أنا طلبتُ منه أن يأتيني برواية صحيحة تثبت أن علياً أفضل من الشيخين رضي الله تعالى عنهم أجمعين فمن الذي لا يعي أيها القوم أتعبتمونا بجهلكم

ههههههه تقول عنا جهلاء يا ناسخ ؟!!


الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1750 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث : من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح ، انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي ( ر ) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح .

بدل الواحده ثلاث ؟! تريد المزيد ؟!


صحيح البخاري - المناقب - مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 3430 )

‏- حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : قال النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏لعلي ‏أما ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏‏من ‏موسى . ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3430&doc=0

اقتباس :

هؤلاء يحاولون أن يرقعوا دينهم من كل جوانبه ولكنهم لا يستطيعون فيلجأون إلي حرف مسار الحوارات وإدخال المشتتين إليها ليعلنوا نصرهم المزعوم

صغيري صدقني نقاشنا معكم يثبت أحقيتنا بدليل انكم تعجزون عن مجارتنا تنسخون وتلصقون وحينما نطلب الادله منكم أقرب برقع تلبسوه ...
ومن ثم يا جاهل الم تقرا من كنت مولاه من كتب البخاري ؟!!!!!!!
وهذا يثبت ان البخاري وتلميذه ابن حجاج نواصب بامتياز لانهم لم ينقلوا اشهر حادثه في الاسلام
وطبعا تاريخ البخاري صحيح لكن لاانه يحوي على ما لايعجبكم قلتم عنه غير صحيح فكر في عقلك قليلا وطبعا بدات اشك ان لك عقل
كيف يكتب البخاري كتابين احدهم صحيح والاخر غير صحيح ؟!!!

العقل العقل يا مخالفين كونوا رجال ولا تكونوا عبيد يحجون على عقولكم

صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال ‏ ‏علي ‏ والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=113&doc=1


وليخرس لسانك يا ناصبي حينما تقول ان تفضيل الامام علي على الحرامي والجاهل يحتاج الى دليل

والسلام عليكم