|
مشرف منتـدى سيرة أهـل البيت
|
رقم العضوية : 36627
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 6,437
|
بمعدل : 1.11 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبو الأزهر
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 26-03-2010 الساعة : 09:12 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الأزهر
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
شكراً جزيلاً زميلنا العزيز المسامح..
هذا ما كنَّا نرجوه وننتظره: الأدب والأخلاق والعلمية..أحترم رأيك جداً, وعلى عيني ورأسي, وأنتظر الأدب من أيِّ زميل كريم يحب أن يدليَ بدلوه..
ولكنَّنا نوجِّه أنظاركم إلى أمر قد تكونون غفلتم عنه وهو أن الموضوع مبني على تواتر الروايات الصريحة في التحريف؛ فالموضوع لم يثبت بالخبر؛ بل كيف يثبتونه بالخبر والروايات متواترة كما قال الإمام المجلسي (قده) ؟!
مع هذا؛ فإن لك رأيك ونظرتك..كل الاحترام لهذا الرأي ولتلك النظرة !
وكما قلتم: نراكم في موضوع آخر..أهلا وسهلا..
والله الهادي
|
طيب الحمد لله انك لم تجادل حول الرواية
طيب للتحريف انواع وليس نوع واحد
وروايات التحريف اخبار احاد
يقول الشيخ الميلاني في كتابه
التحقيق في نفي التحريف ص 68
ثالثاً : إنّه بعد التنزّل عن كلّ ما ذكر ، فلا ريب فلا ريب في أنّ روايات التحريف أخبار آحاد ، وقد ذهب جماعة من أعلام الإمامية إلى عدم حجّية الآحاد مطلقاً ومن يقول بحجّيتها لا يعبأ بها في المسائل الإعتقادية ، وهذا ما نصّ عليه جماعة
وقال ايضا في موضع اخر:
إنّها شاذة ونادرة ، والروايات الدالّة على عدم التحريف مشهورة أو متواترة ، كما في كلمات الأعلام كالشيخ كاشف الغطاء وغيره .
فكر قليلا يا ابو ازهر واترك عنك العناد
والسلام عليكم
|
|
|
|
|