[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الاحمر [ مشاهدة المشاركة ]

انا لم اكتب الموضوع لانه مترابط مع الموضوع الاصلي انا كتبته فقط لتطلعوا عليه اما عن قولك الحق معكم اينما مال تميل اقول لك عذرا ما صدقت ادخل الى موقع السيستاني وغيره وانظر متى تستخدم التقيه حتى في الصلاة مع اهل السنه يجوز استخدام التقيه راجع الموقع فكيف تميلون مع الحق والتقيه عندكم اما عن قولك ان صاحبي لم يتسنن نحن لا نعهد الكذب ولا يجوز عندنا الكذب ان شئت فصدق وان شئت فاترك ثم اي نقاش تناقشون لا نرى سوى اللعن والشتم الا اللهم شخص شيعي في منتدى عالم المعرفة يتكلم بادب اما الاخرين فحدث ولا حرج فاللعن في دينكم اما عن الروايه الضعيفه التي نقلتها انا اعلم بضعفها واردتكم ان تعترفوا حتى انقل لكم هذا الرابط http://www.youtube.com/watch?v=jpwzsx5qyvk ويوجد سؤال طرحته من قبل لشخص شيعي واجاب بالنفي واريد ان اطرحه هل النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالقبور ؟؟؟ هل النبي صلى الله عليه وسلم سال الاموات ؟؟؟ هل النبي صلى الله عليه وسلم ضرب راسه بالسيف ولطم ؟؟؟ ارجو الاجابه بالاثبات او النفي وكما علمت منكم انكم لا تحبون الكلام الكثير فارجو ان تكتبوا نعم او لا والرجاء من غير لعن ولا سب ولا شتم

لازال يحاجج بالإنشاء

نحن نحجكم بما لزمتم به انفسكم فهل تحاجونا بما صح عندنا؟

التقية:

صحيح البخاري - الأدب - مايجوز من ... - رقم الحديث : ( 5594 )

- حدثنا ‏ ‏صدقة بن الفضل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏سمعت ‏ ‏إبن المنكدر ‏ ‏سمع ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبرته قالت ‏ استأذن رجل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فقال ائذنوا له بئس أخو العشيرة أو إبن العشيرة فلما دخل ألان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام قال أي ‏ ‏عائشة ‏ ‏إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه .


وكذا في صحيح مسلم - البر والصلة والأدب - مداراة من يتقى فحشه - رقم الحديث : ( 4693 )


ومسند أحمد - باقي مسند... - حديث السيدة عائشة... - رقم الحديث : ( 22977 )


وغيرهم


أليس هذه بتقية؟

بالنسبة للرلبط الذي وضعته رغم أن حمير الوهابية قبركت في الصور إلا أنه أكبر من عقولهم