[نعــــــمــة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مرحبا بك مجددا اخي الكريم ..

اقتباس :

اختي الفاضلة مثل عقليتك الكريمة الواعية لا تقول بهذا الكلام لأن الرسول ص أمرنا باتباع القرآن وعترته الطاهرة كما في حديث الثقلين وأكد أننا لو تمسكنا بهم لا نضل بعده أبدا وأنهما لم يفترقا حتى يردا الحوض على الرسول ص فهل تؤمنين بحديث الثقلين؟ وإن كنت تؤمنين به فما هو تأويله بنظرك المتفتح؟

انا اوافقك الرأي بان الرسول اوصى باتباع القران والتمسك بالعترة ... ونعم أنا أؤمن بهذا الحديث وأعرفه ...

ووالله أنني بدأت أبحث كثيرا عن علم ال البيت .... فأنا في أول طريقي ...

وتأويلي له هو مناصرتهم واتباع طريقهم وولائهم والاقتداء بهم .... وهو الواجب ... ولا اختلف معك او مع الاخوة في هذا ابدا ..

اقتباس :

نعم ما ثبت صحته يؤخذ به بشرط أن يكون مروي عن آل البيت ع والصحابة المنتجبين الذين لم تتلطخ أيديهم بدماء المسلمين ولم يعصوا الرسول لطلب الدنيا رضي الله عنهم

نعم انا أوافقك هذا ايضا جملة ...

اقتباس :

ابدا أختي الفاضلة لا طعنا ولا شيء فالصحابة المخاصين رضوان الله عليهم يؤخذ منهم ليش لا ولكن إذا حصل من آل البيت ع يكون أفضل وأوثق لأن الصحابة المخلصين ترجع وتتبع آل البت ع والمتبوع أولى بالإتباع من التابع

لم يكن القصد من الحديث الطعن بأحد ولكن القصد كان التوضيح بأن هناك من الفريقيين من يلغي الاخر ... وقد يكون بعض اهل السنة اقرب لالغاء علم ال البيت ... للاسف وهذا ما حيرني كثيرا ...

اقتباس :

أختي الكريمة لا يوجد صحيح 100% إلا كتاب الله وهو القرآن الكريم وما عداه من الكتب ففيه الصحيح وفيه غير الصحيح ولكن هناك قاعدة تعتمد عليها العلماء الإمامية لتخريج الصحيح من غيره وهي: 1 - كتاب الله (القرآن): المصدر الأوّل والأساسي. 2 - السنَّة: وهي قول المعصوم وفعله وتقريره. 3 - الإجماع: الكاشف عن رأي المعصوم. 4 - العقل: بمعنى إذا أصدر حكماً قطعيًّا في مورد، كان ذلك الحكم حجَّة.

أتفق معك اخي الكريم في ان المصدر الصريح والرئيسي هو القران الكريم .... وما وافق القران أؤخذ به وما خالفه تركناه ...
ولكن الاشكال في تواتر السنة النبوية والعبادات كالصلاة الصحيحة وغيرها من امور الدين ... وتواتر اقوال وافعال هؤلاء الائمة ... انا لست عالمة بالسند وغيره ولا ادعي العلم .... ولكني ما زلت اسال هنا وهناك .... واقرا هنا وهناك .... لاعرف بما يوافق القران وما يخالف ... وبرأئي المتواضع لا أرى مانعا من دراسة كتبكم والرجوع اليها ... لتمحيص بعض الروايات عندنا والعكس كذلك ...

اقتباس :

الصحابة الثقات الذين لازموا الحق واتبعوه وبقوا على ما عاهدوا رسول الله ص عليه وهي بيعة الغدير حيث بايعوا فيها أمير المؤمنين الإمام علي ع إماما ولم يتراجعوا عن بيعتهم ولم يصدر منهم ظلم لآل الرسول ص في حياته وبعد موته وجعلوا أنفسهم فداء لآل الرسول ص

لي حديث اخر بالنسبة للصحابة الثقات ومظلومية اهل البيت .... ليس على سبيل الانكار او الاجحاف .... كلا والله فانا لست ممن يبغض الله ورسوله ... ولكن على سبيل حسن الظن ومراجعة حكم العقل ... وساوردها في مناسبة اخرى ... ولربما انا على ضلال ... ولكن هذا ما توصل اليه رأيي المتواضع والفقير الى العلم والمعرفة ...


*************************

خلاصة قولي اخي ... انني اؤمن بوجوب اتباع العترة الطاهرة والالتزام بنهجهم وموالاتهم والبراء من اعدائهم ....

الخلاف الرئيسي في اعدائهم في السابق .... نعم أقر واعرف والعن بعضهم ... ومن اتفقت على عدائهم وظلمهم لال البيت كبعض من حاربهم وهو كاره لهم وسبوهم على المنابر والامويين والعباسيين ومن اتى بعدهم .... وحتى يومنا هذا يوجد منهم كثير .... ووالله لان العن نفسي في اليوم 100 مرة اهون علي من ان اترضى عمن ظلمهم وآذاهم ... ولكن لدي بعض الشكوك وعدم الاطمئنان للاولين ....لدي الكثير من الاسئلة عن بعض الثوابت التي لديكم عن مظلومية اهل البيت لديكم .... وما زلت استفسر عنهااا .... واتمنى ان اجد بعض الاجوبة التي تقطع الشك عندي باليقين ...

اخااف ان اسرد بعضها لاني لا اريد ان اسبب نوعا من الاستفزاز لدى الاخوة الاعزاء هنا ...

وما ترددي وعدم اطمئناني هو من باب الكبر والصد عن الحق .... ولكن هذا اليقين يجب ان يوافق العقل لأصدق بانه اليقين والحق ...

وعلى العموم ... وفقني الله واياكم للحق ...

اعتذر اخي الكريم عن الاجابات اذا لم اوفق في توضيحها فقد كتبتها دون مراجعتها ...

تحيااااتي