[الاسلام الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اخي مسلم اردني حياك الله ونورت المنتدى بمشاركتك
انا من الاردن اسمي محمود وبحمد الله استبصرت وركبت سفينه النجاه واتبعت اهل البيت عليهم السلام
اخي زواج المتعه هو من القران والسنه ولم يحرمه الرسول(ص) ومن نهى عنه هو عمر بن الخطاب
اما في القران اخي في سوره النساء ايه 24 قال تعالى (فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه) وفسر اكثر المفسرين من اهل السنه ان هذه الايه نزلت في زواج المتعه
وهذه الايه اخي الكريم اردني لم تنسخ
واما في السنه ساذكر لك احاديث على مشروعيه زواج المتعه من اصح كتب اهل السنه (البخاري ومسلم) وتذكر طالما ان سني فانت ملزم بما ساذكره لك الان من احاديث بهذا الشان

فقد اخرج البخاري في صحيحه في كتاب تفسير القران باب (فمن تمتع بالعمره الى الحج)

حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء ‏


واخرج مسلم في صحيحه في كتاب النكاح باب زواح المتعه وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ :
حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏
‏كنا ‏ ‏نستمتع ‏ ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث ‏


وفي نفس الكتاب والباب اخرج مسلم ايضا :
و حدثنا ‏ ‏الحسن الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال ‏ ‏عطاء ‏
‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال ‏ ‏نعم ‏ ‏استمتعنا ‏ ‏على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏


واخرج مسلم ايضا في نفس الكتاب والباب :
حدثنا ‏ ‏حامد بن عمر البكراوي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد يعني ابن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏
‏كنت عند ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏فأتاه آت فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وابن الزبير ‏ ‏اختلفا في ‏ ‏المتعتين ‏ ‏فقال ‏ ‏جابر ‏ ‏فعلناهما مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نهانا عنهما ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم نعد لهما ‏


واخرج احمد في مسنده في مسند العشره المبشريه في الجنه في اول مسند عمر بن الخطاب وهذا نص واضح وجلي على ان من نهى عن متعه النساء هو عمر :
حدثنا ‏ ‏بهز ‏ ‏قال ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لجابر بن عبد الله ‏
‏إن ‏ ‏ابن الزبير ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏ينهى عن المتعة وإن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يأمر بها قال فقال لي على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عفان ‏ ‏ومع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلما ولي ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏خطب الناس فقال ‏ ‏إن القرآن هو القرآن وإن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إحداهما متعة الحج والأخرى متعة النساء ‏


وهذا فيض من غيظ وما زال الكثير الكثير من الروايات والاحاديث في اصح كتبكم في هذا الشان لكني اكتفيت بهذا القدر .
نقطه مهمه اخي اردني لقد افتى بعض علمائكم واحلوا بعض انواع الزواج التي لم تذكر لا بالكتاب ولا بالسنه ولم تعرف الا في عصرنا هذا منها المسيار والمسفار وزواج بنيه الطلاق ولم يذم احد من الناس هؤلاء العلماء على فتواهم اما حين يتعلق الامر بشيعه ال البيت فترى المضليين من علمائكم يتسابقون لشن الحرب الفكريه على عوام الناس ويبداون بالافتراء والتزييف على الشيعه فمن قال لك ان زواج المتعه لم تذكره كتب السنه فقد ضللك فكما رايت هذه الاحاديث وهي لا شيء فهناك الكثير الكثير في هذا الشان في كتبكم
ولا تنسى انني اوردتها من الكتاب الذي شبه علماء السنه صحته بالقران الكريم (البخاري ومسلم) اذن انت ملزم بالتصديق الان والا انت مسلم بلا مذهب
واللهم صلي على سيدنا محمد واله الطيبين الاطهار