[strongstorm]

اقتباس :

قال المفيد رحمه الله تعالى في « الإفصاح » ـ ص73 :والخبر الظاهر أنّ أبا بكر جعل يدعو بالويل والثبور عند احتضاره

سبحان الله دائما لاتجد في كلام الشيعه الا التناقضات الشديدة والمخالفة لكتاب الله وسيرة اهل البيت ولذلك لانرى الشيعه يستدلون من القران حينما يريدون الطعن في الصحابة

قال تعالى ( لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم )

لاحظ في الاية لايوجد من تبعيضية ولا كلمة اذا علشان تقول ليسوا كل المهاجرين والانصار

الله سبحانه وتعالى في غزوة تبوك وهي اخر غزوه غزاها الرسول انه تاب على المهاجرين والانصار الذين كانوا مع النبي في المعركة ومن بينهم ابوبكر وعمر وعثمان فهل تستطيع ان تخرج الخلفاء من هذه الاية

طبعا تريد الدليل على انا ابوبكر وعمر ممن كانوا مع الرسول في المعركة

وقال ابن جرير : حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عتبة بن أبي عتبة ، عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن عبد الله بن عباس ؛ أنه قيل لعمر بن الخطاب في شأن العسرة ، فقال عمر بن الخطاب : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ شديد ، فنزلنا منزلا فأصابنا فيه عطش ، حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع [ حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء ، فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع ] حتى إن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ، ويجعل ما بقي على كبده ، فقال أبو بكر الصديق : يا رسول الله ، إن الله عز وجل ، قد عودك في الدعاء خيرا ، فادع لنا . قال : " تحب ذلك " . قال : نعم ! فرفع يديه فلم [ ص: 229 ] يرجعهما حتى مالت السماء فأظلت ثم سكبت ، فملؤوا ما معهم ، ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر .

طبعا احنا مش مثلكم راح نقول انا علي غير داخل في هذه الاية بالعكس فعلي داخل في هذه الاية مع انه لم يشترك في المعركة كونه من المهاجرين

وانظر الى اخر الاية حيث قال( ثم تاب عليهم) اي رزقهم الانابة الى الله والثبات على دينه والتوبة عليهم

الله يقول تاب عليهم من بعد ان كاد يزيق قلوب بعضهم ثم رزقهم الله التوبة والثبات على الدين فهل نصدق من ياشيعه هل نكذب القران ونصدق روياتكم الضعيفة والمكذوبة
ايات كثيرة مدح اله في المهاجرين والانصار ووعدهم بالجنة بينما لانرى اية واحدة اشار اليها الله الى الائمة الاثناعشر ولم يمدحهم ولو باية فهل نصدق من ياشيعه
هل نصدقكم ونكذب كتاب الله