|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد العباس الجياشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-06-2010 الساعة : 04:04 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm
[ مشاهدة المشاركة ]
|
كمل الرواية لماذا بترت الرواية...........انا ساكمل الرواية
(لا ولكن لا يبلغ عني إِلا أنا أو رجل مني ألا ترضى يا أبا بكر أنك كنت معي في الغار وصاحبي على الحوضقال: إلى فسار أبو بكر رضي الله عنه أميراً على الموسم وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يؤذن براءة يوم الأضحى )
فقوله:" لا يبلغ عني الارجل مني " فهذا لا يدل على تفضيل علي على ابي بكر ولكنه عامل العرب بما يتعارفونه فيما بينهم وكان السيد الكبير منهم اذا عقد لقوم حلفا او عاهدهم عهدا لم يحل ذلك العهد والعقد الا هو او من اقاربه القريبين منه كأخ أو عم أو نحو ذلك .
وقال ابن كثير:" والمقصود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا رضي الله عنه بعد ابي بكر الصديق ليكون معه ويتولى علي بنفسه ابلاغ البراءة الى المشركين نيابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لكونه ابن عمه من عصبته "
فهذا الحديث يدل على انا صحبة ابوبكر وانه في الجنة وانه كان اميرا على الناس في الحج لكن الرسول اختار علي يبلغ لكونه من ابن عمه وانا هذه الاختيار ناتج من عادات العرب في ذلك الزمن
|
كنت أظنك أفقه وأفهم
أما ترى صاحب الموضوع كيف استدل عليكم من كتبكم واكتفى بالشاهد منها
فليس من العدل والإنصاف أن تستدل عليه بكتبك
فاستدلالك هنا لا قيمة له
فمشاركتك محترقة قبل كتابتها
حيث وجودها وعدمه سيان
لأن المحاور إذا استدل من كتبه على خصمه فهذا يدل على جهله وضعف حجته
|
|
|
|
|