عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية عبد الحسن2
عبد الحسن2
المستبصرون
رقم العضوية : 19912
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 1,321
بمعدل : 0.22 يوميا

عبد الحسن2 غير متصل

 عرض البوم صور عبد الحسن2

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : المحاور الاسلامي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-06-2010 الساعة : 08:11 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أرجو من المحاور الإسلامي الإجابة على الردود بخصوص الموضوع الذي فتحه وواضح فيه رائحة التحدي وسوء الفهم.



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحاور الاسلامي [ مشاهدة المشاركة ]
ملاحظة حول من سأل كيف كان المتعة على عهد النبي عليه الصلاة والسلام فهي قد ارخصها عليه الصلاة والسلام في غزوة الاحزاب ثم حرمت ثم ابيحت عام الفتح ثم حرمت الى يوم القيامة وكانت المتعة أن يتزوج الرجل المرأة بشاهدين وإذن الولي إلى أجل مسمى ، وعلى أن لا ميراث بينهما ويعطيها ما اتفقا عليه ، فإذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل ، ويستبرئ رحمها لأن الولد لاحق فيه بلا شك ، فإن لم تحمل حلت لغيره .

ولا اريد ان اخرج عن الموضوع , يا جماعة ليس الموضوع في حلية المتعة او ما قاله الشيعة او السنة حول ذلك .

فاجعلوه سؤال من سخص شيعي وقال اريد ان اعرف الزنا وكيف للحاكم الشرعي ان يقيم الحد على من زنا , وارجع واقول كيف اذا وجد شخص في غرفة اخته رجل ( ويعمل ما يعمل ) طبعا ذلك الرجل يقول له انا نتمتع ويلطم اخو البنت على فهه , فأنا أسل كيف يحدث الزنا ؟
او اسألو انفسكم كيف تشهدو على اثنين انهم زنوا ؟

يا جماعة هل لكم ان تجيبوني بلا ذكر المتعة ؟ ام للموضوع علاقة بالمتعة من حيث لا تشعرون ؟

مع توضيح ما التبس على أهل السنة حول هذه النقطة من رد الأخ النجف الأشرف.

اقتباس :
سبحان الله .... وهل الله جاهل حتى يشرع ثم يحرم ثم يشرع ثم يحرم على حسب المصلحه ولا يعلمها ومن ثم ابن العباس يعطي على قفا كل من يقول ان الرسول حرمها
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )

‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏

الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.

تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4156&doc=0


وعندكم نتم عمر هو مشرع بينما عندنا لا شي ........

على العموم ينكر بعض أهل السنة أن عمر هو الذي شرع حول هذه المسألة.

فنريد توضيح

توقيع : عبد الحسن2
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
---
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ "
لا اله الا الله محمد رسول الله
إمام زماني حجة الله
المستبصر عبد الحسن
من مواضيع : عبد الحسن2 0 مشروع تجريم مشايخ التكفير ومنعهم من دخول الإتحاد الأوروبي
0 حوار حول أحاديث الدجال في مصادر الفريقين
0 تم تفريغ سلسلة القادمون في منتدى الامام المهدي
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الخامس والأخير
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الرابع