عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.00 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-06-2010 الساعة : 09:36 PM


سنبدأ الموضوع :



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
قال المدلس انا الحقيقة :



اقتباس :
فاطمة تموت وهي راضية على أبي بكر من كتب الشيعة
1)) شرح نهج البلاغة لأبن أبي الحديد ج6 ص49

http://www.yasoob.com/books/htm1/m015/18/no1898.html
قال : فلما بايع على والزبير ، وهدأت تلك الفورة ، مشى إليها أبو بكر بعد ذلك فشفع لعمر ، وطلب إليها فرضيت عنه.

2)) شرح نهج البلاغة للبحراني ج5 ص107
إن أبا بكر قال لها : إن لك ما لأبيك, كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأخذ من فدك قوتكم, ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله, ولك على الله أن
أصنع بها كما كان يصنع, فرضيت بذلك وأخذت العهد عليه به.

اقتباس :


طبعا الذي يبتر السند فهو مدلس و كذاب

لذلك نرجع الى كتاب
شرح نهج البلاغة لابن الحديد المعتزلي - ج 6 - ص 48 الى 49
قال أبو بكر : وأخبرني أبو بكر الباهلى ، عن إسماعيل بن مجالد ، عن الشعبى ، قال : قال أبو بكر : يا عمر ، أين خالد بن الوليد ؟ قال : هو هذا ، فقال : انطلقا إليهما - يعنى عليا والزبير - فأتيانى بهما ، فانطلقا ، فدخل عمر ووقف خالد على الباب من خارج ، فقال عمر للزبير : ما هذا السيف ؟ قال : أعددته لابايع عليا ، قال : وكان في البيت ناس كثير ، منهم المقداد بن الاسود وجمهور الهاشميين ، فاخترط عمر السيف فضرب به صخرة في البيت
فكسره ، ثم أخذ بيد الزبير ، فأقامه ثم دفعه فأخرجه ، وقال : يا خالد ، دونك هذا ، فأمسكه خالد - وكان خارج (1) البيت مع خالد جمع كثير من الناس ، أرسلهم أبو بكر ردءا لهما ، ثم دخل عمر فقال لعلى ، قم فبايع فتلكا واحتبس (2) ، فأخذ بيده ، وقال : قم ، فأبى أن يقوم ، فحمله ودفعه كما دفع الزبير ، ثم أمسكهما خالد ، وساقهما عمر ومن معه سوقا عنيفا ، واجتمع الناس ينظرون ، وامتلات شوارع المدينة بالرجال ، ورأت فاطمة ما صنع عمر ، فصرخت وولولت ، واجتمع معها نساء كثير من الهاشميات وغيرهن ، فخرجت إلى باب حجرتها ونادت : يا أبا بكر ، ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول الله ! والله لا أكلم عمر حتى ألقى الله . قال : فلما بايع على والزبير ، وهدأت تلك الفورة ، مشى إليها أبو بكر بعد ذلك فشفع لعمر ، وطلب إليها فرضيت عنه .
http://www.yasoob.com/books/htm1/m015/18/no1898.html

الشعبي ولد في خلافة عمر و حتى لم يسمع من الامام علي عليه السلام
فمتى رأى ابي بكر ؟؟؟ و كيف سمع من ابي بكر ؟؟؟
يعني القصة ملفقة
و انت جاهل تنقل شيء و لا تعرف ضعفه :p
و ثانيا السند لا يوجد فيه شيعي و كلهم مجاهيل على مباني الشيعة بل الشعبي عندنا كذاب اشر
و ثالثا ابي حديد معتزلي يا جويهل و ليس شيعي ;)
و هل تعرف معنى المعتزلة و متى هذه الفرقة نشأت ؟؟؟
و رابعا البخاري و مسلم اخرجوا بسند صحيح عندكم يخالف قول الشعبي
و من متى اصبح الحديث المرسل و الضعيف اقوى من الصحيح ؟؟؟
:rolleyes:

و اما الحديث الثاني ممكن تعطيني الرابط لاني لم اجده في صفحات الكتاب حتى اعرف القصة كاملة ( اي متنه ) و ما هو سنده ؟ :cool:


سأنتظرك الى الغد ان شاء الله و سأرى ردك خلال 24 ساعة و ان شاء الله يكون رد علمي و منطقي و اهم شيء الطلب الثاني
فأنتبه ممن تحاوره ;)






كتب الموضوع بتاريخ 25 - 5 - 2010




توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 16-06-2010 الساعة 09:40 PM.

رد مع اقتباس