السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حبيبي الموضوع أنتهى من جانبنا وصاحبك يلف ويدور على نفسه ....
وهذا المسكين يريد ان يرقع لكن هيهات لياخذ ردودي الى شيوخه الذين يستنجد بهم من ضرباتي يفهموه ...
وهو فرحان في تضعيفات ابن الجوزي ولا يعلم انه متسرعه بها مع العلم ان ابن الجوزي قد ضعف طريق مسعر الذي بروايه ابو هريره يصبح حسن وهناا أنا اشكره على كشفه كيف ان الجوزي متسرعه في الوضع .... وليقرا كتاب الفصول المهمه ولا يخاف
ونصيحتي نفسها لصغيري راغب لا تنسى تبوس ماما وبابا وقلت لك صدقني ما عندي وقت أضيعه فانظر الى بدايه موضوعك وأجوبتي عليها واستدلالتنا وأكثر شي ضحكني يقول ان القندوزي رافضي هههههه ويقول اثبت انه منها جوابه بسيط جدا يكشف مدى غبائه وهل كان يعلم القندوزي ان كتاب احمد سوف يفقد ؟!!!! واذ تريد فتح مثل هذا الباب فالاولى ان تثبتوا ما نقله ابن تيمية وابن حجر عن احمد ....
ويقول ان الصباغ من يقول بميلاد الامام ولا يعلم ان حتى الذهبي قد اقر بميلاده وابن حجر الهيثمي والقرماني كذلك
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=97269
ولمن حجب عنه الموقع
http://www.asdali.com/vb/showthread.php?t=97269
ولا اعلم الى متى تبقى شيوخ الوهابيه هاربين منا ..... ويا محب قلت لك هات لي شيوخك أناقشهم مو هذوله الجهله
والموضوع أنتهى فهذا لا يعرف شي عما في كتبه ليتعلم اولا ومن ثم يناقش واحلى شي تضعيفاته على الاسماء وضربه صغيره الذهبي يقول ان حذف مرويات الشيعه من السنه مفسده والزميل يضعف براحته هههههههه وختامها
الذهبي ، قال في سير أعلام النبلاء ج3-ص468 :
( واسم أبي الطفيل ، عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو الليثي الكناني الحجازي الشيعي . كان من شيعة الإمام علي . مولده بعد الهجرة . رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يستلم الركن بمحجنه ، ثم يقبل المحجن )
ابن الاخرم , روي عنه بسندين :
( أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا عبد الله بن الأخرم الحافظ ، وسئل : لم ترك البخاري حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة ، قال : لأنه كان يفرط في التشيع ) الكفاية للخطيب البغدادي - ج1-ص399
المعارف ـ ابن قتيبة (ص191) :
(( أبو الطفيل
رضي الله تعالى عنه
هو أبو الطفيل عامر بن واثلة رأى النبي صلى الله عليه وسلم وكان آخر من رآه موتاً ومات بعد سنة مائة وشهد مع علي المشاهد كلها وكان مع المختار صاحب رايته ، وكان يؤمن بالرجعةوهو القائل :
وبقيت سهماً في الكنانة * * * سيرمى به أو يكسر السهم كاسره
وهو القائل :
ايدعونني شيخاً وقد عشت حقبة * * * وهن من الأرواج نحوي نزائع
وما شاب رأسي من سنين تتابعت * * * علي ولكن شيبتني الوقائع ))
وهذا شيعي صحابي عدل بل ومفرط بالتشيع
بن عبد البر ، جزم أن عامر بن واثلة يفضل أمير المؤمنين "ع" على الشيخين :
( قال أبو عمر كان يعترف بفضل أبي بكر وعمر لكنه يقدم عليا ) الإصابة في معرفة الصحابة ج7-ص193
ويعترف هذه زياده من صاحبكم حتى يغطي على نفسه فلا احد يقدم الامام علي ويعترف بفضل هذين ....... ونبارك لك يا محب شيخ الاسلام الجديد صبري الجاهل هههههههه
والسلام عليكم