[خادم المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إذن الاخوة الموالين لمحمد و آل محمد الاطهار

أخت ريتاج

حقيقة لا أعلم أي نوع من الباحثين انت. اذا كنت فعلا تخافين الله عز و جل و تبحثين عن الحق, نقول لك:
أولا: عندما نقول نحن الاماميه الاثنى عشريه بأن عمر بن الخطاب أحرق بيت الزهراء سلام الله عليها, نريدك اولا ان تنتفضي دفاعا عن نبينا محمد و بضعته فاطمة بنت محمد صلوات ربي عليها و على ابيها و تتحققين من هذا الامر كرما لهم اذا كنت فعلا تحبينهم. لا ان تفعلي العكس و تركضي لتذبي عن عمر بن الخطاب.

ثانيا: نريد منك ان تعي ما نقول و تقدري حجم المأساه و الظلم الذي وقع على بنت نبيك محمد صلى الله عليه و آله و سلم.

ثالثا: نحن الاماميه لا نقيم وزنا ابدا لكتبك و علمائك و لا نعترف بهم. نحن فقط نلزمك بالكتب التي تؤمنين بها حتى تقام عليك الحجة.

رابعا: سأفترض انك تعرفين حقا من هي فاطمة بنت محمد عليها السلام, سأضع لك رواية واحدة فقط و رجائي منك امعني النظر فيها جيدا:

صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله (ص) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )
حدثنا: ‏ ‏أبو الوليد حدثنا ‏إبن عيينة عن عمرو بن دينار عن ‏إبن أبي مليكة ‏عن ‏المسور بن مخرمة ‏أن رسول الله (ص) قال: ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني. ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3437&doc=0

الآن:
نأتي للرواية التي ذكرتيها انت و صححتيها (وهي نفسها التي اوردها أخوك ذو الفقارك يا علي)
و هذا اقتباس من مشاركتك رقم 13:

اقتباس :

أما عن الحديث الذي ذكرته، الذي رواه ابن أبي شيبة من طريق محمد بن بشر، نا عبيد الله بن عمر، حدثنازيد بن أسلم، عن أبيه أسلم «إِنَّهُ حِينَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِr كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِr فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِr, وَاَللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إلَيْنَا مِنْ أَبِيك، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إلَيْنَا بَعْدَ أَبِيك مِنْك، وَأَيْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إنْ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ؛ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ الْبَيْتُ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاَللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمْ الْبَيْتَ وَأَيْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ، فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ, فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إلَيَّ، فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ» (المصنف 7/432). فقد رواه أحمد في "فضائل الصحابة" (1/364) وابن أبي شيبة (7/37045:432)، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "المذكر والتذكير" (1/19)، من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه: وذكر الأثر. وإسناده صحيح رجاله ثقات، وأخطأ من زعم أن الإسناد منقطع، حين قال: إن زيد بن أسلم كان يرسل وأحاديثه عن عمر منقطعة، مع أنه في هذا الأثر يروي عن أبيه أسلم مولى عمر، وهذا الأخير عن عمر، وبالتالي فالإسناد متصل غير منقطع، وفيه حجة على الشيعة الروافض الحاقدين الذين قالوا: إن عمر حرق باب فاطمة.

اذا تتفقين معنا بأن هذه الرواية اسنادها صحيح و رجالها ثقات على مبانيكم..
الرجاء ركزي على ما هو بالاحمر و تحته خط و السؤال هو:
هل تقرين بأن عمر هدد سيدتك بنت نبيك محمد الاعظم صلى الله عليه و آله و سلم بأن يحرق دارها؟

الرجاء من الاخوة المشرفين الزام الاخت على الاجابة.