[ابو ظاهر البركي !]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الأكرف [ مشاهدة المشاركة ]

اهلا ومرحبا بالاخوة الكرام اختلف قليلاً مع الاخ الانتظار من حيث اظهار المذهب في كل مكان اخي الغالي ارجو ان تقرأ بداية كلامي (لكل حادثة حديث ولكل موقف تصرف يناسبه) اذن انا معك ليس دائما اعلان الولاء ايجابي ولكن يجب ان نسعى الى اعلانه بطريقه ايجابيه دون حدوث الضرر . لان الأيمان اخي موجود في القلب سواء كان ايمان صحيح او ضعيف وانت في العالم بأسرة معك الله اما البشر فهم مع القوي ونحن اقوياء بالله وبأهل البيت عليهم السلام فمن الممكن بسبب اظهار دينك وعقيدتك في مكان لا داعي له ان تسيئ الى المذهب بأكملة لان هناك خصائص عندنا لا يصح ان تعلن امام الجميع ولذلك للأسف نحن حسب المكان والظرف والزمان نخفي او اقول نسكت عن التكلم عن المذهب في الاماكن الموجود بها عامة الناس من سنة وشيعة والسبب الخصوصية ف اراه من غير اللازم والواجب والمستحسن ان تشغل كاسيت العزاء في السيارة ومعك شخص لا ينتمي لمذهبك حبيبي عاشق الكاسيت ممكن ان لاتشغله وليس من الظروري بينما نحن مع موضوع طارق الذي رن هاتفه وفيه نغمه حسينيه اذن هو غير قاصد اسماع المقابل , وهل من السهل ان نكون حذرين علي ان اغير نغمة جوالي ولااندب عليا ولااصلي الصلاة المحمديه الكامله والسبب دخولي لشخص غير موالي ؟؟؟؟؟ هذا مااردت ان اوضحه لانك لو شغلتة لا تقدم ولا تأخر من المسألة شي بالعكس ممكن يفهمها الطرف الآخر بشكل سيئ ووضع الأخ الانتظار في العراق يختلف تماماً عنه في دول الخليج بشكل عام وعندنا ولذلك يختلف اعلان الراية حسب الزمان والمكان والظرف ولذلك ايضاً نحن نعتبر في موقف ضعف في بعض الأحيان وهذا شي طبيعي لاننا لو كنا في موقف قوة دوماً وحقوقنا ماجبة فلماذا يظهر الأمام عجل الله فرجة في بلد كلة خير وعدل !!!! هذا خلاف الحق فخراب وظلم البلاد مرتبط بظهور الحجة عجل الله فرجة لذلك يملئ الأرض عدلاً وقسطا كما ملئت ظلماً وجورا وهذا ما اود ان اوضحة ايضاً للأخت مريم ... كلمة الحق من الواجب الأيمان بها والافصاح بها ولكن ليس بالشكل الذي فهمتية اننا ندخل الحروب والتحديات مع المذاهب الأخرى لكي نقول نحن شيعة موالين هذا خلاف العدل والاتزان في تصحيح المذهب فالأيجابية هي ان نوفق بين انفسنا وثقافتنا ومذهبنا وايماننا مع المجتمع الذي نعيش فيه وهذا ما اود ان ابينة ايضاً للأخت انوار احسائية في موضوع العبائة لا اقول اني مؤيد او معارض ولكن ارجع لأساس موضوعنا وهي النظرة الأيجابية حيث اغلب العلماء لا مانع لديها في اي نوع من العبائات لان هذي وسيلة ولكن الغاية هي الستر ثم الستر ثم الستر فهما كان شكل العبائة اذا هي ساترة لابأس بها هذا مجمل الحديث ............. ولايصح اختي ان نقارن ليس زمن القرون الماضية بل ابناء الجيل السابق بالجيل الحالي يعني يكون الفرق بينهم 10 سنوات ايضاً هذا ظلم لو نقارن بينهم فالزمان والمكان اختلف والوسائل اختلفت ولكن الأيمان واحد والغاية واحده هي الستر سواء كان اي نوع العبائة وهذا مايقصده عنوان الموضوع النظرة الأيجابية لابد ان نوسع نظرتنا للأمور من ناحية ايجابية ف اختلاف الآراء في الملبس لايفسد في مضمون الستر شيء فهو واحد

شكرا لجنابكم الكريم