|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.53 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حسن البحراني
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-07-2010 الساعة : 02:07 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
قرات الاسئلة من اول يوم فأقول: لان عمر رضي الله عنه كان يعلم ان الدين متم وحسبنا كتاب الله وهذا تصديقا لقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم السلام دينا)) والمعلوم ان الأية نزلت قبل واقعة الرزية
وأقول ان النبي اراد ان يكتب شئ مستحبا ليس واجبا ..لو كان واجب لكتبه النبي رغم انف عمر وهذا يوجب الطعن في النبي لانه ترك امرا واجبا بسبب عمر وهيهات لو كان عمر وحده فقط بل كانوا فريقين فلماذا تطعنون في عمر فقط؟؟؟الا ترون انه بلغ الرسالة التوحيد على شدة الأحوال والكرب والهجرة والتعذيب فلماذا ما ترك الدعوة ؟؟؟لان الدعوة التوحيد واجبة ...وهذا الأمر من ظاهره ليس بواجب والله أعلم.
اما ما جاء في بعض الأحاديث ان النبي كان يريد ان يكتب كتابا ما يخص علي رضي الله عنه فهذا غير ثابت .. والسؤال الاهم لكم لماذا يغيظكم الفاروق عمر بن الخطاب
|
تصفيق يا شباب
صدق هالفكرة طافت علينا
ومتى علم عمركم أن النبي ص سيكتب شيء مستحب
ولفرض ذلك
كيف يعترض على رسول الله ص أعظم الخلق
وهل الرسول ينطق عن الهوى؟
بالله عليك هل تستطيع أن تعترض على حاكم ولو كان فاسقا؟
ما بالك بالرسول ص؟
|
|
|
|
|