|
عضو متواجد
|
رقم العضوية : 51353
|
الإنتساب : Jun 2010
|
المشاركات : 102
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حسن البحراني
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-07-2010 الساعة : 06:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني و أساتذتي النجف الأشرف و ذو الفقارك ياعلي أشكر لكم تفاعلكم
تكملة....
جهل عمر
الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات.
الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات.
1 - ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله ثم قال : أيها الناس , ما إكثاركم في صدق النساء ؟ وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما الصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك . ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها . فلا أعرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم . قال : ثم نزل , فاعترضته امرأة من قريش , فقالت : يا أمير المؤمنين , نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صداقهن على أربعمائة درهم ؟ قال : نعم . فقالت : أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال : وأي ذلك ؟ فقالت : أما سمعت الله يقول : { وآتيتم إحداهن قنطارا } الآية النساء : 20 . قال : فقال : اللهم غفرا , كلالناسأفقهمنعمر . ثم رجع فركب المنبر فقال : أيها الناس , إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صداقهن على أربعمائة درهم , فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب . قال أبو يعلى : وأظنه قال : فمن طابت نفسه فليفعل
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/478
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
لي عودة
يتبع....
الحمد لله رب العالمين
|
|
|
|
|