[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

شكرا على التوضيح اخي وانا اسأل ليس فقط لاستطلاع وجهة النظر وانما ايضا اريد اجابات تكون عقليه ومنطقيه وانت لم تقصر اخي ولم تترك شي للمناقشه ؛؛ كما لا انكر ان سبب التردد عندي هو كيف يتجاهل العلماء او يغفلوا عن جميع تلك الادله فمن غير المعقول ان يجتمعوا على ذلك؛؛ وبالنسبة للصحابه انا لا ارى انهم معصومين ونساء النبي الكريم ايضا لسن بمعصومات الا عن الفاحشه .

ان شاء الله نحن نعطي لك ما تريدين حسب ما نعلمه .......
ويا عزيزتي ليس كل العلماء من غفلوا فالكثير من الاساتذه ومنهم السيد التيجاني والشيخ العماد وغيرهم استبصروا حينما روا العقل وعرفوه وانا قلت لك البقيه نتيجه مقدماتهم الفاسده اصروا على الفساد وما نقول الا ان يجازي كل شخص على قدر نيته ....
نعم عزيزتي انتي ويمكن غالبيه ابناء مدرسة سنة الجماعه يقولون ان الصحابه غير معصومين لكن الحقيقة غير ذلك فان من اهم معاني عداله الصحابه هي عصمتهم
مع العلم ان عمر هو معصوم عندكم ولم ارى اي احد من علمائكم يختلف بهذا
راجعي هذا البحث المتواضع
أقرار علماء السنه ان عمر بن الخطاب له مطلق العصمة وممكن النبوة ‏
ولمن حجب عنه الرابط الاول
http://www.asdali.com/vb/showthread.php?t=77921

وقد تقولين لكن علمائنا وخطبائنا لا يقولون عن هذه الحقيقة المخفيه ادع الذهبي يجيبك ماهو موقف علماء مدرسة سنه الجماعه حول عقائدها الام
قال الذهبي : قلت: بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال ، ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما أن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال: تصحف الحديث ، وإنما هو: رأي رِئِية بياء مشددة . وقد قال علي ( ر ) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاً كثيراً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلا خواص العلماء !. سيرة أعلام النبلاء


واما نساء النبي نعم نحن عندنا كل نساء الانبياء منزهات عن الفاحشه- الزنــا- ليس من أجلهن بل من أجل ازواجهم المعصومين لانك قد قراتي في عقــائد الامامية ان النبي يجب ان تتوفر فيه كل صفات الكمال فاذا زنت والعياذ بلله زوجه نبي ما فهذا طعن في نبوته ....

وتدللين عزيزتي واي موضوع تطرحيه للنقاش لا مانع عندنا لكن الي ارجوه منك ان تقري ما نضعه لك وان تراجعي فانا لا احمل سيف على رقبتك وانتي حرة في أختياراتك فلا جبر ولا تفويض والامر بين امرين لكن الله اعطى كل منا عقل يزن به الامور وهذا العقل هو الحجه عليك .....

والسلام عليكم