[نصير الأئمة]

اقتباس :

اذكر لنا المصدر على الاقل.. لا اقصد مصدر الكتاب الذي في حاسوبك اقصد مصدر الحديث

حصلت على المصدر بعدما تطلب من وقتاً وجهداً ولكن لك انا حاضر تفضل :

الرياض النضرة 2 : 214

مستدرك الصحيحن 3 : 107

الأستعياب 2 : 466

الصواعق المحرقة : 72

نور الأبصار : 73

المناقب الخوارزمي : 235

اقتباس :

و من قال ذالك ؟! نأخد كل ما صح سنده و متنه من كتب السنة و اظنك تعلم ذالك جيدا ولاكن اذا تعددت الالفاض بين كتاب و اخر على نفس الحديث فنأخذ بلفظ الاوثق اي الذي في البخاري

لماذا وثقت ماورد في البخاري على مافي مسلم ؟ هل كتاب البخاري افضل من كتاب مسلم

اذكر لنا السبب

اقتباس :

‏يوسف بن الماجشون ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن الصباح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يوسف أبو سلمة الماجشون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المنكدر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعلي ‏ ‏أنت مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه لا نبي بعدي ‏ ‏قال ‏ ‏سعيد ‏ ‏فأحببت أن أشافه بها ‏ ‏سعدا ‏ ‏فلقيت ‏ ‏سعدا ‏ ‏فحدثته بما حدثني ‏ ‏عامر ‏ ‏فقال ‏ ‏أنا سمعته فقلت ‏ ‏آنت سمعته فوضع إصبعيه على أذنيه فقال نعم وإلا ‏ ‏فاستكتا ‏ للعلم فقط قد يرد الحديث صحيح في صحيح مسلم مع شذوذ بعض الالفاظ و قد روى الحديث الامام مسلم في اكثر من مرة بلفظ ((الا ترضى))او ((اما ترضى)) ولاكن سياسة مسلم ان يجمع كل الالفاض و منها بعض الافاض الشاذة كما ذكر في مقدمة صحيحه و كما ذكرت لك سابقا عندما تختلفا لافاظ للرواية الواحدة نأخذ بلفظ الاوثق

انا لا اريد كلام انشائي

اريد توثيق علمائك على لفظ أما ترضى وردهم للفظ انت مني

فقد ورد في السنن الكبرى للنسائي لفظ أنت مني اربع مرات او اكثر

اقتباس :

لن كان لديك ما يصح في كتبنا فتفضل بلنقل

وقال أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن بلال، حدثنا الجعد بن عبد الرحمن الجعفي، عن عائشة بنت سعد عن أبيها: أن عليا خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع وعلي يبكي يقول: تخلفني مع الخوالف ؟ فقال: " أو ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة " (2) ؟ وهذا إسناد صحيح أيضا ولم يخرجوه

البداية والنهاية الجزء 7 صــ 377


الرد على تضعيف الكتاب سوف يأتيك لاحقاً

والله ولي التوفيق