[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب السلفي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ثم أما بعد: أنا وجهت السؤال للاخ حيدر القرشي، لكن أرد عليك ولا بأس عليك أيضاً،والحمد لله وجدت من يقول بجمع الآيات ورد المطلق إلى المقيد والمتشابه إلى المحكم ، هذاشىء طيب وسيسر النقاش إلى بر الأمان لو نفذنا ما قلته أنت، وسيتبين لنا الحق جلياً،و أنا لم أضع خط على كلمة واحدة،ومن المخاطب فى (نحن نعلمهم)،منتظر ردك والله تعالى أعلم وأحكم

لا بأس عليّ وعليك ، لكني لم أفهم سؤالك ؛ ففيما كتبت احتمالان ..

الأوّل : هل تقصد في قولك : من المخاطب . من خاطبه الله تعالى ؟!.. فإن كان هذا هو مقصودك ؛ فالمخاطب هو النبيّ أوّلاً وأمّته بالتبع .

الثاني : هل تقصد بقولك : من المخاطب ، المنافقين غير معلومي الهويّة حتّى للنبيّ ؟!!. فإن كان هذا هو المقصود ، فأبنه لنا ..

لكن على كلا التقديرين ؛ فالله تعالى ورسوله قد بيّنا في نصوص أخرى أنّ النبيّ قد عرف المنافقين فيما بعد ، ولو بلحن القول كما نصّ القرآن ..