عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الزلزال العلوي
الزلزال العلوي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50636
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 2,270
بمعدل : 0.42 يوميا

الزلزال العلوي غير متصل

 عرض البوم صور الزلزال العلوي

  مشاركة رقم : 30  
كاتب الموضوع : الزلزال العلوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-08-2010 الساعة : 12:40 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب السلفي [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
أنا كان ردي هل الإمام علي وعمار بن ياسر والمقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي وغيرهم رضوان الله تعالى عليهم جميعاً ممن سكنوا فى المدينة وومن هاجروا أو لا؟، أنتم بين أمرين إما تقولوا نعم فالآية واقعة عليهم بحسب تفسيركم هذا!!وإما تقولوا إن الآية خصصتها آيات أخرى أو أحاديث صحيحة،وأنا هذا ما أصبوا إليه،وأما قولك أيها الأخ هاد إن هذه الأية عامة وتستشكلها عليّ أنا،أنصحك أن تعود لإس الموضوع وصاحب المقال هو من طرح الآية وطرح الإستشكال،فأنا ولله الحمد والمنة لايوجد عندي أدنى إستشكال بها
والله تعالى أعلم وأحكم

اخونا السلفي انتم تقولون بعدالة كل الصحابة
وتعريفكم للصحابة هو كل من رأى او صاحب النبي
والله سبحانه وتعالى في هذه الاية ينفي اطلاق العدالة لكل اهل المدينة ناهيك عن كل من رأى
النبي (ص) من الصحابة
( وحسب رأي كل علماءك انه في المدينة منافقون خفي امرهم عن النبي فكيف بصالح المؤمنين؟
وانهم عاشوا وماتوا عليه)
ناهيك عن استشهاد ابن كثير بالرواية في مسند مالك ( ان في اصحابي منافقين)
اذن نحن بين امرين لا ثالث لهما
الاول ان ناخذ بامر الله وقول الرسول (ص) وقول مطلق علماءك وهو ان ليس الكل عدول

او ناخذ برايكم بان الكل عدول ونترك هذه الاية وراء ظهورنا




من مواضيع : الزلزال العلوي 0 جيش القدس الصدامي وفتوى الجهاد الكفائي
0 لماذا حصرت المرجعية التطوع بالقوات الحكومية حصرا؟
0 بعدستي: الهندباء البرية
0 بعدستي : نوكيا لوميا والثلج
0 عمر وابو بكر ماتا ولم يختما القران
رد مع اقتباس