[محمــــد]

اقتباس :

تابعت بعض مشاركاتك وكلها انشاء وآراء خاصة

هذا رأيك
و دائما رأي المخالف يكون ذم لا مدح

اقتباس :

مشاركتي كانت متضمنه لروايات مون مصادرنا وقدمت اجتهادا فقهيا راقيا يحل اللبس

ولاكن اصل الموضوع عن كتب السنة لا الشيعة
و عن ما يعتقد السنة لا الشيعة
ناهيكي عن كوني لم احاجج بمصادري
لو حاججت بحديث البخاري لانهيت الحوار من اول مشاركة
لانه واضح لا لبس فيه
ولاكن ذكري للحديث يعتبر عرض لما نعتقد
كما عرضتي في مشاركتك من مصادركم ما تعتقدون
و ليس لاقامة الحجة به

اقتباس :

والآن تقول انشاء؟؟!!

لم اقصد سردك للمصادر الشيعية انشاء
قصدت كلامك
التالي

اقتباس :

تذكر انني امامية من اتباع علي ابن ابي طالب سيد الموحدين صلوات الله عليه ولا اسمح لأحد بأن يشكك في توحيدي لمن أعبد اجابتي موجودة من ضمن مشاركتي فنحن لا نقول ما لا نفعل في امان الله

اقتباس :

لماذا تريدوننا ان نتبع مصادركم وانتم تلغون مصادرنا وتجبرون الناس على ما تدعون اليه ؟

اين الاجبار
و من اجبركم على اتباع مصادرنا ؟!

اقتباس :

لماذا تهمشون اراء العلماء فقط لكونهم شيعة او منتسبين الى التشيع؟!!

اقتباس :

عندما تعارض ما نعتقد يكون كما قلتي
و هوى نفس ما يفعله علماء الشيعة عندما يجدون في مصادرنا ما يخالف عقائدهم

اقتباس :

من قال بما تدعون؟

و من قال بما تدعون؟!

اقتباس :

اسمعني اسلوب التشتيت ليس اسلوب عقلاني ومنطقي ودفع الكلام ونسفه لمجرد خلوه من موادكم العلمية ليس اسلوبا علميا ولو انني اقول لك ان لا نعجز عن طرح الدليل من ادلتكم وبصراحة كان همي ان يفهم اخوتي من الإمامية الموضوع لينتفعوا به وثانيا ان لا يأخذ الفريق الآخر الموضوع بما يرميه البعض بالشرك العبادي لله عزوجل ولو كان همي لأجل الغير لذهبت لمصادرهم

و من شتت الحوار ؟!
لا اظن ان هناك تشتيت
اما ان كنتي لا تريدين الحوار و هدفك فقط عرض ما في كتب الشيعة في هذا المجال فلا اشكال
نتظر صاحب الموضوع
فبكل تأكيد لم يفتح الموضوع الا للحوار
و ان اردتي الحوار فهذا من دواع سروري
و السلام عليكم