[الغريب بلا وطن]

لم تكن أيام رسول الله صلى الله عليه وآله ولا في ولاية أبي بكر ، وإنما سنها
الخليفة الثاني سنة 14 للهجرة بالاجماع ، نص العسكري على ذلك في أوائله ،
ونقله السيوطي في الفصل الذي عقده لخلافة عمر من كتابه تاريخ الخلفاء
إن إقامة النوافل بالجماعات في شهر رمضان من محدثات عمر وأنها بدعة حسنة .
راجع طرحالتثريب 3/92
صلاة التراويح في الواقع هي صلاة الالف ركعة النافلة في شهر رمضان ، وورد في
فضلصلاة الالف ركعة فضل كثير ، ولكن الخليفة عمر ابن الخطاب أضاف إلى
هذه النافلة ( الجماعة ) أي أنها تصلّى جماعة لا فرادى ، وكما هو المعلوم أن
العبادات توقيفية ،أي أنها تؤدّى كما ذكرها الشارع ، والإضافة على ما جاء
به الشارع يكون بدعة ، ولهذالمّا أضاف عمر الجماعة إلى النافلة قال نعمت البدعة