[منهاج السلف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

سأسألك سؤال ينهي اشكالك الذي لا دخل له بتاتا في موضوعنا هل دعاء المسلمين للنبي يفيد المسلم ام يفيد النبي صلى الله عليه وآله انتظرك

وما دخل فائدة الدعاء في الموضوع؟
نحن نتحدث عن شرعية الفعل وعن الزعم بان الداعي افضل من المعدو له وهذا مناقض لطلب الرسول صلى الله عليه وسلم, وليس له علاقة بالفائدة
لان الفعل في حد ذاته مشابه له.

ولكن نجيب عليك بالنسبة الى الفائدة بطريقة اخرى لعلك تتعض
فهي فائدة للطرفين.
واي دعاء يكون فيه فائدة للداعي والمدعوا له ان كان بخير
فالدعاء في حد ذاته عبادة مثل اي عبادة اخرى, فانت لو دعوت لاخوك المسلم , فهل هو يستفيد فقط من الدعاء؟؟؟ ام كلا الطرفين؟؟؟


فحتى الرسول يستفيد من اعمالنا الصغيرة والكبيرة, الم تسمع قوله صلى الله عليه وسلم ( من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً)
وهذا الدعاء من الهدى , فالرسول له اجر افعالنا التي دل عليها كلها وهذا الدعاء الذي نستفيد منه, ايضا يؤجر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم لانه عبادة لنا نوجر على فعلها وله اجر ما عملناه.

وهنا المراد اثباته من كلا الحالتين.

واما موضوع التوسل ومشروعيته, فليس هنا مقامه,,,,