|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 49696
|
الإنتساب : Apr 2010
|
المشاركات : 988
|
بمعدل : 0.18 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم المرتضى
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-08-2010 الساعة : 06:32 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس :
|
لذلك علي عليه السلام
وأبناؤه من بعده عليهم السلام
وهم المعصومون أخذوا الأمور ببساطة
تنازلوا عن الخلافة وجعلوها في غيرهم
المشكلة فيمن جاء بعد هؤلاء المعصومين هم من أسالوا أودية الخلاف.
|
أهلا بك أخي المتصارح
هل أفهم من كلامك أنك تقر من بعد فهمك للبينات التي أنزلها الله عز وجل
بأن القيادة بعد وفاة الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله هي
للامام علي بن أبي طالب عليه السلام و آبنائه المعصومين؟
الرجاء التوضيح
الأخوة
الأثنا عشريه: شكرا على التعليق
صفحة الحق: شكرا على المرور العطر
خادم سليل الرسالة: هذه الأحاديث متفق عليها و هي حجة مقنعة لمن كان له قلب و ألقى السمع و هو شهيد.
بالنسبة لي:
قال تعالى: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } المائدة (55)
اتفق المفسرون سنة و شيعة أن هذه الآيه من البينات التي نزلت في الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
قال حسان بن ثابت:
أبا حسن تفديك نفسي و مهجتي .... و كل بطيء في الهدى و مسارع
أيذهب مديحك المُحير ضايعا .... و ما المدح في ذات الإله بضايع
فأنت الذي أعطيت إذ أنت راكع .... فدتك نفوس القوم يا خير راكع
بخاتمك الميمون يا خير سيّد .... و يا خير شار ثم يا خير بايع
فأنزل فيك الله و لاية .... فأثبتها في محكمات الشرايع
طبعا الآيات كثيرة: منها المباهلة, و التطهير و إكمال الدين
والأحاديث أكثر: منها الثقلين و المنزلة و الكساء
|
|
|
|
|