[ارسطو طاليس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حدالسيف [ مشاهدة المشاركة ]

الاخت الكريمه هداك الله المدلس والكاذب والذي يخاف الحق لا يطالب الاخرين بالحق لاظهاره ان كان هناك اهل للحق اين المناظر اين الذي هو مع الحق هل توجد عقيده منزله من السماء مخفيه مخباءه لايعلمها الا نواب وشيع متفرقه تختزل مفاهيمها الخاطئه وتهاب ان تظهرها ان كانت ترى فيهاالاستقامة على الخلائق وقفه تستحق التامل *يا روافض الخروج لحرية العقل وعدم التقوقع بتكميم الافواه والمجادله للحق لانها اشكال يسبب اضطراب الجهل فادراك الحقيقة دائما تحتاج المؤمن الحر الذي يرفض الاحتكار للعنصرية لان دين الله للعالمين ولم يكن في يوم من الايام شيعا متناثره في عقيده محصوره في قوم يعتقد سادتها بانهم نواب لعصمة دون ان يستفاد بها الخلق وانما ليستفيد ساداتها من مقلديهم للمصالح الدنيويه!! نصحية لوجه الله المتابعه للقنوات السنية ليس للهداية لان الله هو الهادي ولكن فقط حتى يتحقق مقاس التوازن بين الخطاء والصواب ونحن ايضا(الوهابيه) نتابع القنوات الاخرى لعلنا نجد بها ظالتنا التي انتم تدعون باننا في ظلالتها ولم نرى شياء سوى رواه وكتب تنقل بانها من معصوم وفجئه تتحول الكتب الى مرويات ضعيفه غير ملزمه لاهلها (الرافضه ) بسبب انها اجتهاد اليس هذه معادله تحتاج اعادة النظر في المعصوم الذي اخفى نوابه والقائمين على اعماله الى يومنا هذه العقيدة الحق وهذا ايضا طعنا في سيد اخر المعصومين محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اكتمال دينه ولامعصوم بعده فالعاصم هو الله بعد ان اكتملت الحجه على العباد قال الله تعالى : قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا هذه الاية في وجود عصمة النبوة التي تستمد عصمتها من الله واذنه ولكن الله يجعلها سبقا ولحقا للمؤمنين لاعاصم لهم من دونه ولهذا اخبرنا بان محمد اخر الرسل والمعصومين وحتى في وجود المعصوم لتبليغ فهو غير عاصم الناس اي لا قدره لمعصوم ان يخفي ما بلغ به من الله قال الله تعالى : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ الامر هنا للمعصوم في التبليغ ان لا يكتم امرا قد بلغ به وان لم تفعل لم تؤدي الامانه وهي التبليغ لناس حتى تكون عليهم حجه من الله ورسوله لاييقبل من معصوم يحتكر ما بلغ من الله ويحصرها فقط ويختزلها لا شياع كما يعتقد الرافضه لان الله لايخلق معصوم دون ان يعصمه من الناس وهنا علينا بالتامل والتدبر في الاية الكريمه ثلاثة امور على المعصوم فهمهما 1- العصمه من الناس : تعني عدم الخوف بان ينال منكر من الناس او القتل لان الله عاصمه من اذاهم وهذه العصمة الالاهيه . 2- التبليغ : وجوب التبليغ والاظهار بما بلغ به لناس اجمعين وهذه العصمه الدعويه . 3- الهداية : اي انت ليس مكلف ان تهدي من احببت وانما الله يهدي من يشاء عليك فقط التبليغ بعصمة الرساله وعصمة المس من اذى الناس . سؤال بسيط يصحح مسار الادراك *هل المعصوم في يومنا هذا بلغ ما وصى به الله سيد المعصومين بشروطه الثلاثه !!؟ نسال الله لي ولكم الهداية حدالسيف

ماشاء الله ماشاء الله على هذه الخطبة العصماء وهذا الفهم

الله يقول( ماينطق عن الهوى) وانت تحصر العصمة فقط من الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟ماشاء الله فهمان !!!
ألم تعلم ان السنة هي قوله ص وفعله وتقريره ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد أسأتم لرسول الله ص وجعلتموه كبقية البشر ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
بل ان العصا انفع منه عند اسيادك وقدوتك النواصب !!!!!!!!!!
دعك من خطب الجمعة وحاور بالادلة ولاحاجة للتهريج والنصائح والاولى بك يافهمان زمانك أن تأخذ بوصية نبينا الاكرم المعصوم وهو يقول (( تركت فيكم ماان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقان حتى يردا علي الحوض )
ستقول نحن نحب اهل البيت هههههههههه هذه اسطوانة قديمة قدم جدك يزيد الذي تتولاه وهو من فعل مافعل بأهل البيت ..
او جدك معاوية الذي فعل مافعل ...
وباقي اجدادك من الطلقاء والمنقلبين على اعقابهم كما اخبر الله تعالى
انت الذي عليك ان تزيل عن عقلك ركام التخلف وتقليد الآباء والاجداد
(( قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا )