[YASSER-SYR]

اقتباس :

كونك وافقت على الحوار مع صاحب الموضوع فيجب عليك أن تجيب على مايسألك إياه ثم تطرح سؤالك

أشكرك أخي الكريم
و صحيح كلامك .....حتى أنا نظرت ووجدت أن إجابتي لم تكن شالمة
و الأن سوف أعمل على أن تكون كذلك إن شاء الله

اقتباس :

هذا جواب عجيب يا عزيزي النبي صلى الله عليه وآله يقول صلوا كما رأيتموني أصلي ... والنبي كان يصلي خمس مرات في اليوم ... والناس كلها كانت تراه ... ثم بعد وفاة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله اختلف الناس في اوضح شيء وهو الصلاة .. فمنهم من قال كان يتكتف هكذا ومنهم من قال لا بل كان يتكتف بهذه الطريقة ومنهم من قال انه كان يسدل يديه ولا يتكتف فكيف كان النبي يصلي ...متكتفا او مسدلا ؟؟؟؟ واذا كان يصلي متكتفا ... فكيف كان يتكتف .. لأنكم اختلفتم في طريقة التكتف أما نحن الشيعة فهذه ليست مشكلتنا لأننا اتفقنا على السدل ...

أخوي بخصوص هذا الموضوع
عندنا نحن أهل السنة أن جميع التكتفات التي قال بها الأئمة الأربعة عندنا هي صحيحة
و الرسول عمل بالجميع فليس بيننا مشكلة على ذلك

اقتباس :

.... لكل داء دواء من الكتاب او السنة 2... الاختلاف هو بسبب التكبر والمعاندة

بالنسبة للنقطة الأولى ....أريدك أن تلاحظ ما قلته

اقتباس :

ليس هنالك داء بالدين إلا و له دواء بالقرآن و السنة النبوية

أي أقصد أن أمور ديننا كلها موجودة بالقرآن و السنة

اقتباس :

أنت تقول انه ما من خلاف بين المسلمين سواء كان فكريا او عمليا إلا وله دواء في الكتاب والسنة ... وأنا اتفق معك على هذا

عفوا لكن أنا لم أقل هذا .....أن قلت بالدين و ليس فكريا و علميا !!
لم نتفق على هذه النقطة

و بخصوص النقطة الثانية

اقتباس :

2... الاختلاف هو بسبب التكبر والمعاندة

لاحظ أن الكلام كان عن الإختلاف السني الشيعي و أنا قصدت أن جميع الإختلاف بيننا (السنة و الشيعة) بسبب التكابر و التعنت
و لم أقل أن جميع الإختلافات بين الناس تحدث بسبب ذلك !!

اقتباس :

وأنت تقول انه عندما يقع الخلاف ولا نصل الى حل فهذا سببه معاندة وتعنّت أحد الطرفين .... وأنا اتفق معك على هذا

أحد الطرفين السني و الشيعي و ليس جميع الناس و جميع الخلافات !!
و أسألتك بنيتها على هذه النقاط و نحن غير متفقين عليها !

و حياك الله أخوي لكن لازم نركز شوي و أرجع أسرد النقاط و أوضح كلامي حتى يكون مفهوم
1-كتاب الله و سنة نبيه هم مرجعنا و فيهم جميع ما نحتاجه بأمور ديننا
2-الخلافات بين السنة و الشيعة بنظري أن سببها التعنت ......و ليس خلاف جميع الناس بسبب ذلك
و أسئلتك بنيتها على ذلك و أنا لم أقله !

و اعتذر عن ردي السابق فليس فيه الرد الكافي لما طرحته