[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الاخوة ياسر والاماراتي (الله بالخير) ممكن تستمروا بالدفاع عن ابن تيمه وهذا رجائي منكما لنعرف كم ستصمدا امام نصبه لعلي واهل بيته ؟؟؟!!!

ممكن تفسير لهذا الكلام


منهاج السنة – ج5 ص 466
وأيضا فقد انتظمت السياسة لمعاوية ما لم تنتظم لعلي فيلزم أن تكون رعية معاوية خيرا من رعية علي ورعية معاوية شيعة عثمان وفيهم النواصب المبغضون لعلي فتكون شيعة عثمان والنواصب أفضل من شيعة علي فيلزم على كل تقدير إما أن يكون الثلاثة أفضل من علي وإما أن تكون شيعة عثمان والنواصب أفضل من شيعة علي والروافض وأيهما كان لزم فساد مذهب الرافضة فإنهم يدعون أن عليا أكمل

منهاج السنة ج5 ص 467
فإنهم يدعون أن عليا أكمل من الثلاثة وأن شيعته الذين قاتلوا معه أفضل من الذين بايعوا الثلاثة فضلا عن أصحاب معاوية والمعلوم باتفاق الناس أن الأمر انتظم للثلاثة ولمعاوية ما لم ينتظم لعلي فكيف يكون الإمام الكامل والرعية الكاملة على رأيهم أعظم اضطرابا وأقل انتظاما من الإمام الناقص والرعية الناقصة بل من الكافرة والفاسقة على رأيهم ولم يكن في أصحاب علي من العلم والدين والشجاعة والكرم إلا ما هو دون ما في رعية الثلاثة فلم يكونوا أصلح في الدنيا ولا في الدين



اليس في شيعة علي من هم كبار الصحابة امثال عمار بن ياسر وغيرهم ممن حضروا بيعة الرضوان فكيف ان شيعة معاوية افضل من شيعة علي ومنهم النواصب الخوارج ؟!!!

وكيف يكون اصحاب رسول الله (لم يكونوا أصلح في الدنيا ولا في الدين)؟؟؟!!!!


والله ان اجبتموني وفق القران والسنة الصحيحة بتفسير صحيح عن هذين السؤالين وبدون كذب وتدليس باثبات صدق ابن تيمه الحراني ساعتذر لكما واعذركما ولكن ان لم تثبتوا لي من القرآن والسنة الصحيحة فيلزم ان تكفروا ابن تيمية الحراني او تخطئوه على الاقل وعندها لن اعذركما .

بالانتظار