[YASSER-SYR]

أخي الكريم عندي سؤال بسيط !
أريد منك أن تقرأ هذه الآية :
((وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا))

لماذا ذكر الله أسم زيد في مسألة فرعية (تبني و زواج و طلاق)
و لم يذكر أسم علي في أعظم ركن من أركان الدين ؟!

و بالنسية لذكر لعدم ذكر الأنبياء
لم يذكروا لأنه ليس هنالك حاجة لنا بمعرفتهم !

و بخصوص عدم ذكر أسماء الخلافاء الثلاثة
هذا دليل على أن الخلافة مطروحة لجميع المؤمنين الذين توافرت بهم الصفات المطلوبة بالقرآن
و أنتخبوا بالشورى