[أحزان الشيعة]

يتضح أن الأكذوبة من أجل إلصاق فصيلة وهمية لابن صهاك

أولا

ما سبب جلوس النسوة عند رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ؟
و ما الداعي لخلعهن الحجاب وهو واجب عليهن ؟
وما الذي دعاهن للصراخ في حضرة رسول الله ؟

إذا كان السبب في جلوسهن مع النبي لأمر ديني يجهلنه و أردن العلم عنه فما هو الداعي لصراخهن و تعالي اصواتهن ؟

( لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي )

و لماذا رفعن حجابهن و هن جلوس في حضرته ؟

ثانيا

ما سبب دخول عمر على رسول الله و معه النسوة ؟

إن فرضنا حضورهن كان لمسائل في الدين والتشريع فما هو الأمر الذي يجعل عمر يدخل على النسوة و هن مع رسول الله ؟

هل كان يريد أن يستزيد علما وفقها ؟

ثالثا

ما قصة الحجاب الذي تسارع النسوة لارتدائه بسماع صوت عمر ؟

فهل خلعهن للحجاب في حضور رسول الله محلل و أمام عمر محرم ؟

وهل كان رسول الله راضيا عن ذلك ويراهن حاسري الرؤوس
و هو لم يرشدهن و ينصحهن ويذكرهن بما أمرهن الله ؟

وهل كان عمر أكثر غيرة و إيمانا و تمسكا بأوامر الله من رسول الله ومن الصحابيات الجالسات و أكثر معرفة بالحلال والحرام من النبي نفسه ؟

رابعا

هل كان موقف النسوة وهن يبتدرن للحجاب مضحكا لدرجة ان رسول الله يضحك في حين انه لم ينهاهن عن معصية خلعه ؟

و يتعجب ضاحكا منهن كيف ارتدين الحجاب بقدوم عمر !!!!!

و رسول الله أعلم بأمر الله و نواهيه و حلاله وحرامه

خامسا

هل كان ارتداء الحجاب بحاجة للهيبة والغلظة لكي يتعذر النسوة أنهن ارتدوه لهيبة عمر وغلظته ؟

و هل لابن صهاك هيبة ولا هيبة لرسول الله ؟!!!!!!!!!!!

أليس الحجاب شرع الله الذي نزل به أمر في كتاب الله ؟

فهل نزل في ذلك لزوم ارتدائه بعذر رؤية الرجل الفظ الغليظ ؟

و هل كان النسوة بحاجة لدخول رجال ذي هيبة وغلظة لكي يتقيدن بأوامر الله ونواهيه ؟

و هل طيبة النبي و لينه وحسن أخلاقه تجعلهن يخالفن اوامر الله عز وجل و يعصينه في حضور من أنزلت عليه ؟!

أليست آية الحجاب نزلت على رسول الله و النسوة ملزمات بها و عليهم واجب الطاعة لأمر الله ورسوله ؟

أليس الأجدى بهن أن يحشمن حضور النبي ويوقرنه و يطعنه في ما آتاهن من أمر الستر والتحجب عن الرجال الأجانب عنهن ؟

فكيف يعصين الله بأمر هن ملزمات بالتمسك به في حضورالنبي و غيره فيتقيدن بالأمر فقط بحضور عمر و يتركنه في غيابه ؟!



بما أنهن يجلسن مع رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم فهن بالتأكيد صحابيات !

و الصحابيات الجليلات لا يمكن أن يصدر منهن مثل ما ترويه الرواية إطلاقا

فهن أعلم برسول الله ومكانته و شخصه الكبير العظيم
و هن أعلم بواجب احترامه وتقديره و طاعته

و بما انهن صحابيات

فالأكيد هن قدوة والقدوة لا يصدر عنها ما يخالف القرآن والسنة

فخلع الحجاب مخالفة لأمر الله

و رفع الصوت في حضور النبي مخالف لأمر الله

فكيف يفعلن ما يخالف القرآن الكريم وهن صحابيات ؟

و أتساءل
هل من عادة رسول الله أن يجتمع وحده مع النسوة في خلوة ؟

إذ حتى لو كان حضورهن لمساءلة دينية فالمعروف أن رسول الله يجتمع مع المسلمين في المسجد

و الكل يبادر في سؤاله عن اي مسألة يتعرض لها وهو يجيبهم ويتدارس معهم في أمور دينهم ودنياهم

فكيف بالنسوة يجلسن بدون حجاب ؟
بل كيف يكون جلوسهن منحصرا مع شخص النبي ؟

طيب

لماذا لم يجلسن مع عائشة لتفتيهن من علمها و فقهها ؟

لو أن علم عائشة وفقهها منحصرا على الرجال فقط ؟

/

يتبع ان شاء الله مع زندقة ناصبية بخارية جديدة

/