[المعتضد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلاً مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِى بَثِّى فَطَفِقْتُ أَتَذَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَ أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ / ابة يكذبون و متعمدين على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و في حياته

المشكلة في فهمك للرواية وليست في الرواية
بل انه كان صادقا, لانه تذكر الكذب وعقوبة الكذب, وليس تذكر انه كذب
لانه صدق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكذب ويختلق عذر
وقد انزل الله فيه قران يتلى الى يوم القيامة بسبب ذلك

قال تعالى : { وَعَلَى ٱلثَّلاَثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوۤاْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ }

قال الطبرسي في تفسيره : فإنها نزلت في شأن كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية وذلك أنهم تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخرجوا معه لا عن نفاق ولكن عن توان ثم ندموا فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جاؤوا إليه واعتذروا فلم يكلمهم النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم إلى المسلمين بأن لا يكلمهم أحد منهم فهجرهم الناس حتى الصبيان وجاءت نساؤهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن له يا رسول الله نعتزلهم فقال: " لا ولكن لا يقربوكنَّ " فضاقت عليهم المدينة فخرجوا إلى رؤوس الجبال وكان أهاليهم يجيئون لهم بالطعام ولا يكلمونهم فقال بعضهم لبعض: قد هجرنا الناس ولا يكلمنا أحد منهم فهلاَّ نتهاجر نحن أيضاً فتفرقوا ولم يتجمع منهم اثنان وبقوا على ذلك خمسين يوماً يتضرعون إلى الله تعالى ويتوبون إليه فقبل الله تعالى توبتهم وأنزل فيهم هذه الآية.

(ثمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ)
فما رأيك الان بهؤلاء الصحابة الذين صدقوا مع الرسول
حتى انزل الله عليهم القران يتلى الى يوم القيامة بقبول توبتهم؟؟؟

هل تغير رأيك الان بالصحابة الكرام؟؟؟