[النجف الاشرف]

اقتباس :

لا يوجد تأويل ولاهم يحزنون ... الآية واضحة ومعناها الظاهري واضح .." و نحن أقرب إليه من حبل الوريد " .. معناه أن الله سبحانه و تعالى أقرب إلينا من حبل الوريد .. و ليس معناه أن الله داخلنا !!

عجيب ومن قال اساسا بان الله داخلنا ؟!!!!!! ولكن انت تقول بان الله في السماء فوق العرش فكيف يكون اقرب لك من حبل الوريد وفي نفس الوقت فوق سماء سابعه ؟!!!!!

اقتباس :

و أما هذا القرب فإما أن تتخيله أنه قرب مكاني بأنه بجانبنا ذاتا أو ماشابه أو أن يكون قرب علم و مراقبة .. و المعنى الثاني هو الصحيح .. إذ العرب تقول : أنا معك في كل ما تفعله ... و لا يعنون بهذه المعية معية مكانية ..!!!!

عجيب هذا تاويل يا رجل فقول العرب هو تاويل ومجاز وليس حقيقة وانت تقول بان القرب هو علم ومراقبه بينما الايه تقول

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} (16) سورة ق

نحن اليه اقرب من حبل الوريد ولم يقل علمي قريب منه لهذا نفس السؤال مطروح كيف اؤولت هذه الايه ورفضت تؤول هذه الايه
{إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (10) سورة الفتح
كيف اخذت باليد ورفضت القرب ؟!!!!!!

لاحظوا بارك الله فيكم تناقض الوهابيه في التوحيد واعتقد بان الوثائق التي وضعتها كشفت كذبتك بان المراد من الايه هو قرب العلم لان علمائك يقولون من يصعد يدعوا فوق جبل يكون اقرب الى الله ممن اسفل الجبل

والسلام عليكم