|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 38559
|
الإنتساب : Jul 2009
|
المشاركات : 1,351
|
بمعدل : 0.23 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
اللجنة العامة
المنتدى :
منتدى القرآن الكريم
بتاريخ : 10-10-2010 الساعة : 01:16 PM
سورة الاعلى
1. (سَبِّحِ) نزّه ، ( اسْمَرَبِّكَ الأَعْلَى) الذي لا يساويه شيء .
2. (الَّذِي خَلَقَ) الخلائق ( فَسَوَّى ) خلقها بجعلها مستعدة للكمال اللائق بها .
3. (وَالَّذِي قَدَّرَ ) لكل مخلوق ما يصلحه (فَهَدَى ) ارشده الى منافعه و مضاره .
4. (وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى) النبات .
5. (فجَعَلَهُ) بعد خضرته (غُثَاءً) يابسا (أَحْوَى ) اسود .
6. (سَنُقْرِؤُكَ) القران , اي نعلمك ( فَلا تَنسَى ) شيئا منه و هذه من اعجاز النبي صلى الله عليه و على اله .
7. (إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ) ان تنساه, اشارة الى ان الامر بيد الله فلو شاء ان ينسيك تمكن منه (إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ) ماظهر (وَمَا يَخْفَى ) ما خفي .
8. (وَنُيَسِّرُكَ) اي نسهل لك (لِلْيُسْرَى ) اي الشريعة السهلة اليسيرة في العمل .
9. (فَذَكِّرْ) الناس بالله و الميعاد (إِن) قد (نَّفَعَتِ الذِّكْرَى ) التذكير .
10. (سَيَذَّكَّرُ) يتعظ بقولك (مَن يَخْشَى) التردي و العقاب .
11. (وَيَتَجَنَّبُهَا) يبتعد عن الذكر (الأَشْقَى) الاكثر شقوة بسبب المعاصي , و المراد به الكفار .
12. (الَّذِي يَصْلَى) يدخل (النَّارَ الْكُبْرَى ) جهنم .
13. (ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا) في النار ليستريح ( وَلا يَحْيَى ) حياة طيبة .
14. ( قَدْ أَفْلَحَ) فاز بالثواب ( مَن تَزَكَّى ) تطهّر من الكفر و الاثم .
15. (وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ) بقلبه و لسانه ( فَصَلَّى ) كما اوجب الله له .
16. (بَلْ) تتركون الذكرى (تُؤْثِرُونَ) ترجحون (الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ) على الاخرة .
17. (وَالآخِرَةُ خَيْرٌ) احسن من الدنيا ( وَأَبْقَى ) لانها دائمة ابدية .
18. (إِنَّ هَذَا) الذي ذكرناه في القران (لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى) الكتب المنزلة قبلة القران ايضا مثل :
19. صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .
ثوابها :
قال رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم : من قراها اعطاه الله من الاجر عشر حسنات بعدد كل حرف انزله الله على أبراهيم و موسى و محمد .
-----------------------------------------------------------------------------
سورة الغاشية .. مكية اياتها ست و عشرون
بسم الله الرحمن الرحيم - (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) القيامة التي تغشى الناس باهوالها .
- (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ) في يوم القيامة (خَاشِعَةٌ ) ذليلة .
- (عَامِلَةٌ) تعمل في النار (نَّاصِبَةٌ) و تتعب .
- (تَصْلَى) تدخل (نَارًا حَامِيَةً) شديدة الحر .
- (تُسْقَى) تعطى ماء (مِنْ عَيْنٍ) ماء (آنِيَةٍ) حارّة .
- (لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ) شوك ينبت في النار امر من الصبر و انتن من الجيفة .
- (لا يُسْمِنُ) البدن (وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ ) فاذا اكله لا يشبع بل يبقى على جوعه.
- (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ) متنعمة .
- (لِسَعْيِهَا) عملها التي عملته في الدنيا (رَاضِيَةٌ) حيث ترى ثوابها .
- (فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ) محلا و شأنا .
- (لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً ) نفسا تلغو و تقول فيها الباطل .
- (فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ) تجري ماؤها .
- (فِيهَا سُرُرٌ) جمع سرير (مَّرْفُوعَةٌ) عن الارض .
- (وَأَكْوَابٌ) جمع كوب , أناء لا عروة له (مَّوْضُوعَةٌ ) قد وضعت بين ايديهم .
- (وَنَمَارِقُ) جمع نمرقة , المسند (مَصْفُوفَةٌ) قد صفت بعضها جنب بعض .
- (وَزَرَابِيُّ) جمع زربي , البساط (مَبْثُوثَةٌ) مفروشة.
- (أَفَلا يَنظُرُونَ) بنظر الاعتبار(إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ) خلقا دالا على الكمال في قدرة خالقه.
- (وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ) بلا عمد .
- (وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ) ثابت جميلة فيها منافع كثيرة .
- (وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ) حتى صارت مهدا للانسان ومحلا لحوائجه.
- (فَذَكِّرْ) الناس بالله و اياته (إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ) شأنك التبليغ .
- (لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ) متسلط تقهرهم على الايمان .
- (إِلاَّ مَن تَوَلَّى) اعرض (وَكَفَرَ) فما عليك منه.
- (ف)َ انه (يُعذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ ) وهو عذاب الاخرة .
- (إِنَّ إِلَيْنَا) الى حسابنا و جزائنا (إِيَابَهُمْ ) رجوعهم .
- (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم) كي نجازيهم بما عملوا
ثوابها :
قال رسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم : من قراها حاسبه الله حسابا يسيرا .
عن الامام الصادق عليه السلام : من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة او نافلة , غشاه الله برحمته في الدنيا , و أتاه الامن يوم القيامة من عذاب النار
|
|
|
|
|