عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الجابري اليماني
الجابري اليماني
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 43999
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 4,427
بمعدل : 0.79 يوميا

الجابري اليماني غير متصل

 عرض البوم صور الجابري اليماني

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : فهد الفهد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-10-2010 الساعة : 04:50 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


والله انت اغبى واحد قرأت له بحياتي اسمع يااخرق الحديث يتكلم عن وراثة العلماء للانبياء وهو ليس الميراث المعروف للاقارب فالانبياء لايحق لهم توريث العلماء لانهم ليسوا بقرابتهم وانما مجازا يقال توريث لان العلم خير مايمكن ان يعبر عنه بمصطلح الارث لانه ارث لايزول .

ثم ان الانبياء لايجوز لهم ان يورثوا العلماء بالارث المعروف فمن زمن النبي الاكرم الى اليوم عشرات الالاف من العلماء فمن المستحيل ان يشملهم الميراث المادي !

اقرأ الرواية (الانبياء ....لايورثوا .................العلماء ) فالعلماء ارثهم من النبيين العلم كونهم علماء ولايحق لهم ان يرثوا الاموال .

الخميني تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر) ويعلق على الحديث بقوله ( رجال الحديث كلهم ثقات ، حتى أنّ والد علي بن إبراهيم ( إبراهيم بن هاشم ) من كبار الثقات ( المعتمدين في نقل الحديث ) فضلاً عن كونه ثقة ) .

اما وراثة النبي من الدينار والدرهم فانظر لكذبكم المتواصل !!!!


عن أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها وهبت نصيبها من ميراث عائشة أم المؤمنين للقاسم وعبد الله ابني محمد بن أبي بكر الصديق
الراوي: - المحدث: ابن حزم - المصدر: الإعراب عن الحيرة والالتباس - لصفحة أو الرقم: 2/848
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


.................................................. ..........

أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع ، فكان يعطي أزواجه مائة وسق ، ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير ، فقسم عمر خيبر ، فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع لهن من الماء والأرض ، أو يمضي لهن ، فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق ، وكانت عائشة اختارت الأرض .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2328
خلاصة حكم المحدث: (صحيح).


فكيف ترث عائشة ولاترث فاطمة فهل ابو بكر كاذب علما ان الخبر المنقول عن ابي بكر خبر آحاد !!!!!


إنا معاشر الأنبياء لا نورث ، ما تركناه صدقة
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - لصفحة أو الرقم: 7/314
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط مسلم.


.................................................. ...................

وتبقى ظلامة فاطمة واخفاء قبرها صرخة تدوي في احلامكم وواقعكم الى يوم القيامة.


الا تقرأ ام انت لاتريد القرآءة؟!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الفهد [ مشاهدة المشاركة ]
ارجو عدم الخروج من الموضوع

احاديث الرسول صى الله عليه واله وصحبه واضحه وليس احاديث الرسول فقط بل هناك رويات عن الائمة المعصومين ينقضون ماتقول وما تفسر فاما انا كتبكم غير صحيحه او انتم تجهلون هذا الامر واكرررررررر الجهل يعنى عدم العلم



وهذا الذي في الاعلى جواب على موضوعك فأجب !!


توقيع : الجابري اليماني
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين **




من مواضيع : الجابري اليماني 0 رد على اشكال إعراض النبي عن مشورة الشيخين
0 عجائب الدهر في فلتات عمر ج 7
0 الصحيح من واقعة الجمل
0 عجائب الدهر في فلتات عمر ج 6
0 محاولات قتل الامام علي (ع) من قبل السلطة المنقلبة واتباعهم
رد مع اقتباس