[سلسبيل2]

الأخت أو الأخ / هايمة بذاتي

بارك الله فيك على المشاركة التي أعطيتي فيها رأيك وما في ذهنك من أفكار
قبل ان نرد عليك في ما كتبتية نود ان نسألك هل قرأت المقالة

هل قرأت ما مكتوب فيها أم انكم مثل البغغاء ترددين ما لا تفهمين

تعالي معنا لنرى مدى استيعاب عقولكم

أولا" : تقولين ان الشيعة " الاخ ياتي اخته ولكن بشرط ان يضع على عضوه شاش او قماش"

بالله عليك لو ان احد اخبرك بهذا الخبر او المعلومة وانت صدقتيه فهل هذا يدل على ان عقلك سليم

حتى في الديانات البوذية و القبائل البدائية في الغابات تستنكر زواج الأخوات فكيف تصدقين ان يوجد في مذهب أسلامي يبيح اتيان الأخوات.

ولكن هذه هي عقولكم الصغيرة والعفنة تتقبلون ما يقال لكم وتصدقون مثل الطراطير وتهزون برأسكم

اليس في كل بلدان العربية يوجد شيعة حتى في السعودية ؟

اخبريني بالله متى رأيتي سعودي شيعي يفعل او يتزوج اخته ؟ ولكنكم من كذبكم تفضحون نفسكم المريضة

هذه النفس المريضة مستعدة للكذب والتزوير من اجل تشويه صورة الآخر بأي وسيلة حتى وان كانت قذرة.

وهذا دليل ابتعادكم عن الأسلام لأنكم لو كنتم مسلمون حقا"؟

نسألكم هل كان رسول الله ينشر الدين بالكذب والتزوير

كيف تقولين عن مذهب اهل البيت :" الاخ ياتي اخته ولكن بشرط ان يضع على عضوه شاش او قماش"

والله انكم حمقى وجهلة

تقول الحكمة :"حدث العاقل بما لايعقل فأن عقلها فهو ليس بعاقل"

هكذا انتم ببغاء ببغاء ببغاء

ترددون ما لا يقبله العقل لانكم لاعقل لكم

سؤال نسألكم: هل توجد كعبة في مصر بالقاهرة؟

هل توجد كعبة في المغرب في الرباط؟

الآن لو جئت بصورة الكعبة وعملت لها مونتاج وأظفتها الى صورة أخرى في القاهرة قرب مسجد من مساجد القاهرة

ثم قلت ان في مصر كعبة (بيت لله أخر بالقاهرة) والدليل هذه الصورة صورة الكعبة في القاهرة.

هل تصدقين هذا الكلام والدليل؟

هذا ما فعلته قناة صفا وقناة وصال . تم عمل مونتاج ووضعت صورة الكعبة مع صورة أخرى قرب أحد المساجد بالعراق (الأمام الحسين)

وقالوا توجد كعبة بالعراق. هل تصدقين هذا الكلام؟

الجواب نعم لأن عقولكم العفنة والقذرة جعلتكم تصدقون اي شي

مثل عبارة القذرة : " الاخ ياتي اخته ولكن بشرط ان يضع على عضوه شاش او قماش"

او عبارتك القذرة الثانية : "الاخ يجي اخته والزوج يجي بنته"

والله انك أجهل من الحمار.

اما اذا اردت الحقيقة فهذه الفتوى موجودة عند مذهب أهل السنة

ولكنكم لجهلكم بدينكم لا تعرفون سوى الكذب

راجعي فتوى زواج الأب من ابنته من الزنى - المذهب الشافعي من أهل السنة

ايها الحمقاء لقد افتى الأمام الشافعي امام السنة بصحة زواج الأب من أبنته من الزنى.

ولأننا لا نحب التشهير وان الله في كتابه العزيز طالبنا بالستر وكتمان الأسرار

فأننا مذهب اهل البيت لا نشتم ونشهر بالأمام الشافعي ونقول عنه ديوث أو ناقص غيرة او ........................

اننا نستر عيوب الناس كما امرنا الله وامرنا رسول الله (ص) وأهل بيته

اما الآن لنعود الى ما كتبناه

هل قرأت المقالة المكتوبة ام ان جهلكم أعمى بصائركم

نحدثكم بأحاديث نبوية ثابتة وتردون علينا بالسب والشتم

هذا هو دينكم ومنهجكم

اما نحن فلن نسب او نشتم

نقول في عائشة ما قاله رسول الله (ص) كما جاء في مسند الأمام أحمد وهو امام السنة حيث قال :


روى الأمام أحمد بن حنبل في المسند المكثرين من الصحابة (4521 ( صححه أحمد شاكر
عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ :" ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنامن حيث يطلع قرن الشيطان "

مسند أحمد, مسند المكثرين من الصحابة, الحديث (4571 (مسند عبد الله بن عمر
عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ : ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏إن الكفر من هاهنامن حيث يطلع قرن الشيطان "

روى البخاري في صحيحه ما جاء في بيوت ازواج النبي (ص)
عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏‏قال " :‏قام النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ هنا الفتنة ثلاثا (هنا الفتنة - هنا الفتنة - هنا الفتنة) من حيث يطلع قرن الشيطان"
حديث صحيح رواه البخاري 2873 المصدر لهذه المعلومة على العنوان التالي:
http://www.islamweb.net/hadith/displ...890&pid=367598



ولا نقول في عائشة إلآ ما قاله الله في كتابه العزيز عندما امرها بالتوبة حيث قال تعالى :

بقوله تعالى: {أن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما}

يها الحمقاء هل تعرفين هذه الآية في من نزلت واسباب النزول

الجواب : عائشة وحفصة

الشاهد (1) – ابن كثير : (تفسير الآية في موقع وزارة الأوقاف السعودية تفسير ابن كثير سورة التحريم آية رقم 4) على العنوان التالي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1

الشاهد (2) – عمر بن الخطاب- روى البخاري في صحيحه : عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: لم أزل حريصا على أن أسال عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اللتين قال الله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } . حتى حج وحججت معه وعدل وعدلت معه بإداوة فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اللتان قال الله تعالى { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } ؟ قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عائشة وحفصة.

واذا كنت لا تصديق فهذا عنوان الرابط افتحيه وأقرأي بعقلك و لاتكوني ببغاء والله المستعان
حديث صحيح رواه البخاري رقم (4895) المصدر هذه المعلومة على العنوان التالي:

http://islamport.com/w/mtn/Web/3007/8898.htm



أما موضوع السب والشتم

فأنت من اتباع السيدة عائشة وعبادها وهذا ليس مستغرب عليك

روى النسائي وابن ماجه مختصرا من طريق عبد الله البهي عن عروة عن عائشة قالت : " دخلت علي زينب بنت جحش فسبتني , فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فأبت , فقال سبيها , فسببتها حتى جف ريقها في فـمها " رواه البخاري أيضا" في حديث صحيح

وهل النبي يأمر نساءه بالتسابب؟ سبحان الله عما يصفون وعما تدعيه عائشة بشأن نبينا الأكرم (ص) وقد قال تعالى "وانك لعلى خلق عظيم" ولكن يبدو ان عائشة تريد ان تبرر أفعالها فقالت (أدعاء منها) ان رسول الله (ص) سمح لها بذلك.

أحبائي نرجو التركيز على قولها : "فسببتها حتى جف ريقها في فمها"

مصدر هذه المعلومة على العنوان التالي
روح المعاني في تفسير القرآن – للعلامة الآلوسي على العنوان التالي :

http://islamport.com/d/1/tfs/1/28/14...C8%C8%CA%E5%C7


هذا هو منهجكم

وهذا هو منهجنا .... منهج رسول الله (ص) وأهل البيت الطيبين الطاهرين

والسلام