|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 50567
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 8,348
|
بمعدل : 1.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-10-2010 الساعة : 10:36 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اشبه عمر با ابليس عندما تكبر ولم يسجد واما عمر تكبر على سنة النبي صلى الله عليه واله
|
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وصفعها واحرقها
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 59 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قال زيد بن يحيى : ، حدثنا : عبدالله بن العلاء قال : سألت القاسم أن يملي علي أحاديث فمنعني ، وقال : إن الأحاديث كثرت على عهد عمر ، فناشد الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها ، أمر بتحريقها ، ثم قال : مثناة كمثناة أهل الكتاب.
لاكن لو فتحنا عقولنا شوي كيف عمر الدي قال جملة الخوارج حسبنا كتاب الله هل كان يفهم القرآن وهل هو من الراسخين في العلم
دعنا نلقي نظره
مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3897 )
3858 - حدثنا : أبو عبد الله بن يعقوب ، ثنا : إبراهيم بن عبد التميمي ، أنبأ : يزيد بن هارون ، أنبأ : حميد ، عن أنس ، وحدثنا : أبو عبد الله ، حدثني : أبي ، ثنا : إسحاق ، أنبأ : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا : أبي ، عن صالح ، عن إبن شهاب : أن أنس بن مالك (ر) أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب (ر) يقول : فأنبتنا فيها حباً وعنباً وقضباً وزيتوناً ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأَبا ، قال : فكل هذا قد عرفناه فما الأب ؟! ثم نقض عصا كنت في يده فقال : هذا لعمر الله التكلف إتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
صحيح مسلم - التفسير - في نزول تحريم الخمر - رقم الحديث : ( 2035 )
- حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : علي بن مسهر ، عن أبي حيان ، عن الشعبي ، عن إبن عمر قال : خطب عمر على منبر رسول الله (ص) فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما بعد إلاّ وإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة أشياء من الحنطة والشعير والتمر والزبيب والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاثة أشياء وددت أيها الناس أن رسول الله (ص) كان عهد إلينا فيها الجد والكلالة ، وأبواب من أبواب الربا.
اسمحي لي احزان ان اضفت شي خارج الموضوع ولاكن نهايته توصل الى تكبر عمر على سنة الرسول
احسنتي اختاه
ووفقكي الباري
|
أحسنتم أخي الفاضل قطيفي موالي
بارك الله بكم ما أضفتموه في صلب الموضوع حتما
فهذا الذي عارض أمر النبي بقوله حسبنا كتاب الله لم يكن هو اصلا متقيدا بكتاب الله و لا حافظا لما فيه
و الدليل أن القرآن الكريم فيه من الأوامر الكثير بطاعة رسول الله المقترنة بطاعة الله عز وجل
و لكن راس النفاق ابن صهاك كان أجهل الناس و لا علم له باي شئ
و لكن الشئ الوحيد الذي له علم به هو طريقة اغتيال رسول الله فوصف النبي بأنه يهجر !!
و هذا ما نسأل عنه
لماذا أصر رأس النفاق ابن صهاك على قوله هذا و لم يتراجع حتى بعد أن رأى النزاع و حتى بعد أن غضب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و طردهم !!!
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بصراحة شخصية صحابي عمر بن الخطاب مثير الجدل نقلها كثيرون علماء اهل السنة. يتضح هنا الأهمية الأتفاق جميع علماء اهل السنة بعدول جميع صحابة و نترضى عنهم سواء كان افعال صالحة وفاسدة هذه هي اعتقاد سائد عند الناس اهل السنة.
|
حياكم الله أخي الفاضل أبو مسلم الخراساني
نظرية عدالة الصحابة التي اخترعها أتباع النهج الأموي لتبرئة بني أمية و أتباعهم من جرائمهم و ضعت كل الصحابة تحت المجهر
إذ كيف يكون شخص كهذا المدعو عمر بن الخطاب عدلا و هو في حالة معارضة دائمة لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟
و لم تذكر صحاح اهل السنة ولا راي واحد لعمر وافق راي رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
و العجيب أنهم يروون الخزعبلات عن موافقات ابن صهاك لربه !!!
و القول الأعدل هو وافق عمر هواه و هواه وافقه
|
|
|
|
|