عرض مشاركة واحدة

al-saeed
عضو متواجد
رقم العضوية : 45808
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 106
بمعدل : 0.02 يوميا

al-saeed غير متصل

 عرض البوم صور al-saeed

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : صوت الهداية المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 02:18 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

لو رجعت الى النص كامل لعرفت المقصود من القول
فالرواية لاتؤخذ على شكل كلمات متقاطعة بل تؤخذ كامله ويفهم المعنى كله, فالرواية فيها اختلاف بين يهودي ومسلم وجاء تفضيل الرسول وموسى عليهم السلام على بعضهم البعض بغرض المشاحنة والتنقص من الاخر.
وهذا ممنوع.
فلو قال قائل : ان رسول الله افضل من ابراهيم عليهم السلام وكان غرضه الطعن في مكانة النبي ابراهيم فهذا لايجوز, بل ممنوع.
واما التفضيل بما ليس فيه تنقيص فيها جائز

وهذا هو المفهوم بحسب القصة الذي وقع فيها القول.
!

وقال تعالى (كل آمن بالله وملأئكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله) وقال ايضا ( تلك الرسل فضلنا بعضهم إلى بعض)
فلو تم التفضيل من اجل التنقص من نبوة احد منهم فهذا ممنوع وباطل.

وايضا من اللفظ الاخر العائد على الناس, انه من فضل غير النبي على يونس بن متى عليه السلام فهو كاذب.



يعني اذا قلت ان رسول الله افضل من نبي الله يونس اكون كاذبا؟؟؟!!!

من مواضيع : al-saeed 0 خاطرة عن الوهابية
0 عدالة الصحابة
0 ماهو رد الوهابية وخصوصا عبد رب الحسين
0 سؤال
0 زواج مشهور في الجاهلية
رد مع اقتباس