|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 37360
|
الإنتساب : Jun 2009
|
المشاركات : 5,817
|
بمعدل : 1.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
كتاب بلا عنوان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 20-10-2010 الساعة : 01:48 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين
[ مشاهدة المشاركة ]
|
هذه الاوصاف كلها لا تفيد الوثاقة في نفسها
فقط تطلق على غيره ايضا غير الموثق ولا تفيد في نفسها
فكلام ابن حجر ليس توثيق, فقد يوثق روايات ليسوا رواتها بالثقات.
لانه ترجم له ولم يوثقه.
فقد اُطلق على الواقدي اوصافا كثيرة منها العلامة الامام احد اوعية العلم ولكنه متفق على ضعفه.
وقد كان قاضيا للمامون ومات وهو على القضاء
وقال الخطيب : هو ممن طبق ذكره شرق الأرض وغربها ، وسارت بكتبه الركبان في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات والفقه ، وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء .
قال محمد بن سلام الجمحي : الواقدي عالم دهره .
وقال إبراهيم الحربي : الواقدي أمين الناس على أهل الإسلام ، كان أعلم الناس بأمر الإسلام
أحمد بن علي الأبار : سمعت مجاهد بن موسى يقول : ما كتبنا عن أحد أحفظ من الواقدي.
ومع ذلك هو ضعيف, لان هذه الاوصاف لاتفيد الوثاقة بحد ذاتها.
|
:p
لم يقولوا عن الواقدي ( متقن + فاضل + كتبه جياد + لابأس به +ممدوح من إمام زمانكم و خليفتكم )
ألعبها على غيرنا يا كسول
أما البلاذري قالوا عنه : ( متقن + فاضل + كتبه جياد + لابأس به +ممدوح من إمام زمانكم و خليفتكم )
;)
اذاً البلاذري ثقة فلا تقارن كلمات البلاذري مع الواقدي
و لا تكذب يا ضعيف
يريد يكذب علينا لكن لا يعرف يكذب هههههه
|
|
|
|
|