|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 57539
|
الإنتساب : Sep 2010
|
المشاركات : 565
|
بمعدل : 0.11 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
يا رب الحسين
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 27-10-2010 الساعة : 08:18 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
يارب الحسين اسمح لي لانك ركزت ع كلام العلامه الكوراني وجاي تشوف ردة فعلنا هل نحن مع العلامه ام لا
انا عن نفسي اقول نعم لانه ترتيب القران كان باجتهاد الصحابه واعلمك يادكي التحريف يكون في زيادةالحروف ونقصانها
هل الصحابه انبياء معصومين لكي نقول ترتيب القران ترتيب ليس با اجتهاد
انظر الى عائشه واية الرضاع وايه الرجم عند عمر والمعودتين عند ابن مسعود والقرائات التي لم يدكرها النبي صلى الله عليه واله في حديث صحيح ان القرائات جائزه هل هالصحابه مرتدين في نظرك
لعنة الله على المحرفين كتاب الله
هل تلعن معي يا رب الحسين ان نلعن كل شخص حرف القران
لكي ينحسم الموضوع وانا مع الاخ العزيز ابو مسلم الخرساني
|
انا لا اهتم بقول الكوراني بقدر اهتمامي بايصال تبعات الايمان بان الايات غير مرتبة بشكل صحيح, والادهي من ذلك ان نفس الجمل داخل الايات غير مرتبة ايضا.
لان القران تقولون ان تريتب اياته جاء من قبل الصحابة (المرتدين) ليس صحيح, فبالتالي كيف يطمئن قبلك بالاحتجاج الى سياق الايات بل وحتى الجمل وهي مرتبة بترتيب غير صحيح وتلاعبت بها ايدي الكفار المرتدين؟؟؟
فاي خير ستجده في سياق قرآن تدخلت ايادي الكفرة في التلاعب فيه؟؟؟؟
فلو قدمت جملة من كلام احد العلماء على جملة اخرى لتغير المعنى, فكيف بالايات الكريمة والتي تعتبر دستور المسلمين!!!!
فلم نسمع الجواب على السؤال في كون السياق حجة عليك ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لانك تريد الانتقال الى قول فلان وفلان من الصحابة, وهذا ليس بحجة عليك.
|
|
|
|
|