[يا رب الحسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

العضو (يا رب الحسين) انا اجبتك من زمان ليه التكرار لمتى وانا الزمك في معتقدك قبل معتقدي انا اجبتك اجابتي في سؤالي هل الترتيب يؤثر ع المعتقد لانه الشيعه تؤمن باحديث الثقلين والرسول وصانا في القرآن افهم ياخي ولاكن فقطرالترتيب والتاويل . والترتيب والتاويل لايطعن في القران وهو حجه نعم نحن في معتقدنا ابو بكر وعثمان وعمر ليسوا كفار الي كفرهم هم بخاريك كيف تلزمني في بخاريك يالحبيب لاتكرر رجاء الاجابه واضحه

- انت معتقدك ان ترتيت الايات غير صحيح
- ومعتقدك ان ترتيب الجمل في نفس الايات غير صحيح ايضا
- وقد تختلط اية باية اخرى, وسورة بسورة اخرى وجمل قد تلحق بجمل اخرى ليست لها علاقه به.

فسألناك هل سياق الايات حجة, مع ان السياق غير صحيح فالان تجيب بانه حجة.

فلا ادري كيف تحتج بالسياق وهو غير صحيح, والسياق من الادلة, لانك الان تناقض نفسك.
- فلا ادري كيف تحتج بسياق لا تعتقد بصحته؟؟؟
لان هذا عين التناقض, الا ان تقول انك تحتج به الى يخرج المهدي وياتي بالقران بالترتيب المختلف عن هذا مثلما قال علماءك.
لان في هذا دليل انه الاحتجاج بترتيب مختلف يؤدي الى معنى مختلف, وانت الان تحتج بدليل خاطئ.


واما معتقدي فهو موضوع مختلف, لاننا نناقش اعتقاد الشيعة, فافرد له موضوع منفصل وستجد الاجابة هناك.لاني اجبتك بان الترتيب للايات توقيفي وليس اجتهاد من الصحابة.
لان القران وصل الينا متواتر من قراءة عثمان بن عفان وقراءة علي بن ابي طالب وقراءة عبدالله بن مسعود وقراءة عمر بن الخطاب وقراءة ابي بن كعب وهي جميعها بنفس الترتيب في الايات ولايوجد اختلاف بينها.

=============================
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا خروف على من تكذب


الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 149 )



11561- وعن زر قال‏:‏ قلت لأبي‏:‏ إن أخاك يحكهما من المصحف‏؟‏ قيل لسفيان‏:‏ إبن مسعود‏؟‏ فلم ينكر‏.‏ قال‏:‏ سألت رسول الله (ص) فقال‏:‏ ‏‏ قيل لي فقلت ‏‏‏.‏ فنحن نقول كما قال رسول الله‏.‏ قلت‏:‏ هو في الصحيح غير حكهما من المصحف‏ ، رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح‏.‏



11562- وعن عبد الرحمن بن يزيد ( يعني النخعي ) قال‏:‏ كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول‏:‏ إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى‏ ، رواه عبد الله بن أحمد والطبراني ورجال عبد الله رجال الصحيح ورجال الطبراني ثقات‏.‏



11563- وعن عبد الله أنه كان يحك المعوذتين من المصحف ويقول‏:‏ إنما أمر النبي (ص) أن يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرأ بهما‏ ، رواه البزار والطبراني ورجالهما ثقات ، وقال البزار‏:‏ لم يتابع عبد الله أحد من الصحابة وقد صح عن النبي (ص) أنه قرأ بهما في الصلاة وأثبتتا في المصحف‏.‏



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...3&SW=11561#SR1

واما قراءة عمر

التفسير من سنن سعيد بن منصور -تفسير سورة الفاتحة
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : السِّرَاطَ بِالسِّينِ
http://www.islamweb.net/hadith/displ...o=69&startno=1

المصاحف لابن أبي داود - باب مصحف عمر بن الخطاب
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ : إِنَّكَ تَقْرَأُ : صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ ، # فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي وَكَانَ ثِقَةً أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَمِعَهُ يَقْرَؤُهَا # .
http://www.islamweb.net/hadith/displ...62&startno=125
وكذلك جائت في فضائل القران للقاسم بن سلام
http://www.islamweb.net/hadith/displ...=14701&hid=479


التفسير من سنن سعيد بن منصور - (ج 1 / ص 179)
حدثنا سعيد قال : نا سفيان ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه ، أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ : صراط من أنعمت عليهم
http://www.islamweb.net/hadith/displ...o=69&pid=13396

تريد المزيد ؟!!!!!

== النجف الاشرف==