[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

شيخ الاسلام ذكر وجوه فضل هذه على هذه ولم يقل بان الافضل مطلقا لاخديجة ولا عائشة رضي الله عنهم. - فذكر ان لخديجة فضائل لم تكن لعائشة - وذكر ان لعائشة فضائل لم تكن لخديجة وانتم حسب فهمي لديكم اعتراض على فضائل عائشة, لذلك اريدك ان تفند تلك الفضيلة في نقل علم الرسول صلى الله عليه وسلم وفي المقابل تثبت ان خديجة هي تفرد عنها بنقلت علم الرسول صلى الله عليه وسلم الينا. هذا هو الموضوع,,,,,, وننتظر شيعي يرد على شيخ ان الاسلام ان استطاع.

هل لديك أو لدى شيخك حديث بذلك الفضل ؟

إذا كان نقل الروايات فضل فهو فضل لكل الصحابة و الصحابيات

و بهذا تكون مفاضلة ساقطة لأن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لم يذكر ان لعائشة فضل في رواية الحديث

و لم يذكر أي من أهل السنة ما تقوله أنت و شيخك

فهل عندك اي حديث نبوي أو رواية تاريخية أو مقالة لأي علماء أهل السنة بفضل عائشة على السيدة خديجة في هذا الأمر

و هل كان شيخك فقط مطلع على هذا الأمر من الفضل و خفيا على رسول الله حين وصف السيدة خديجة بأنها سيدة نساء العالمين و سيدة نساء أهل الجنة ؟

بحيث جعل فضلها مطلقا و لم يقل بأنها لا فضل لها في العلم أو في رواية الحديث دون عائشة

حتى حديثكم الركيك بأن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد ليس فيه أفضليتها في الحديث عنه !!!!!!!

و لكن شيخك الزنديق قد طعن في إيمان سيدة نساء العالمين

فقال ان عائشة

فحصل لها ن العلم والإيمان

فهل كان إيمان السيدة خديجة ناقصا ؟

فكيف تكون سيدة نساء أهل الجنة و سيدة نساء العالمين بإيمان ناقص غير كامل ؟

و أكرر سؤالي

هل أنت و شيخك أعلم من رسول الله ؟