|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,810
|
بمعدل : 3.20 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
النجف الاشرف
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-11-2010 الساعة : 06:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله تعالى وأحسنتم اختنا الكربلائيه ....
فاما موارد التحريف والتبديل والسقط فهي كثيره جدا اكثر مما يوفق حد الوصف حتى أظطروا الى ابتداع علوم جديده حتى يرقعوها ولم يفلحوا .. ولكن القران فوق كل اعتبار عندنا
الزميل محب بني سعود
اقتباس :
|
ماقالو علماء السنه بالتحريف
موقف أهل السنة ممن قال بتحريف القرآن موقف حاسم لا تردد فيه ولا اختلاف، ولا يترددون في تكفير من قال بتحريف القرآن و الحكم عليه بالزندقة والخروج من الإسلام.
وذلك لأن من قال بتحريف القرآن قد كذب اللهَ تعالى ورد كلامه حيث قال الحق عز وجل : إنا نحن نزلنا القرآن وإنا له لحافظون.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: الحكم بكفر من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت.
وقال ابن قدامة: ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفاً متفقاً عليه أنه كافر.
وقال أبو عثمان الحداد: جميع من ينتحل التوحيد متفقون على أن الجحد لحرف من التنزيل كفر
بعكس ما عليه الأمر عند الشيعة الذين يزعمون أن الروايات عن آل البيت قد تواترت بالقول بتحريف القرآن وأنه قد زيد فيه ونقص، ولا تكاد تجد كتابا شيعيا إلا ويقرر هذا الأمر.
والان برايك من العن يالنجف الاشرف
|
جميل جدا اذن ابن عباس كافر وعائش كافره لانهم يقرون بان القران فيه اخطاء والان تفضل اللعن ابن عباس وعائش ....
ولا تستعجل على رزقك سوف ياتيك الزيادات والنقصان عندكم
ولكن اذ كانت عائش كافره لماذا اليوم تتاجرون في عرضها وشرفها وفعلا اشكرك لانك اضفت الى معلوماتي مورد ثاني لتكفير عائش غير تكفيركم لها في مسئله رؤيه الباري في الاخره
والسلام عليكم
|
|
|
|
|