[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخميني ولي الله [ مشاهدة المشاركة ]

صديقي ... انت هنا من يحتاج الى دليل واثبات من قال ان البدع مرتبطة بالتقديس هلا قدمت برهانك ان كنت من الصادقين؟... ثم من قال ان كل بدعة ضلالة الم تعلم ان جمع المسلمين على امام لصلاة التراويح هي من بدع الخليفة الثاني عمر بن الخطاب الذي وصف فعله بالبدعة اذ قال ((نعمت البدعة هذه)) كما ينقل عبد السلام محمد هارون في كتابه الالف المختارة من صحيح البخاري...فأي القولين سوف تكذب يا ترى قول كل بدعة ضلالة ام قول عمر ان بدعته ممدوحة؟ وما الغريب في تقديس الاشياء الم يخاطب الخالق جل شأنه نبيه موسى قائلا ((اخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى))...فكيف بواد قد اكتنف جسد سيد الشهداء وسيد شباب الجنة ((التي هي طبعا خالية من الكهول)) والذي يقول بحقه جده اقدس الخلق اجمعين (( حسين مني وانا من حسين دمه دمي و لحمه لحمي وعظمه عظمي الا من اذى حسينا فقد اذاني)) ولا اتصورك ((بصفتك انسانا)) تتخيل ان من يعد اقدس الموجودات (( رسول الله محمد صلوات الله عليه وعلى اله)) هو في نفس الوقت اقل قدسية من يوسف عليه السلام اذ ارسل قميصه الذي لطالما التصق ببدنه الطاهر الى ابيه وقد ابيضت عيناه من الحزن فأعادهما مبصريتين بعدما جاءه البشير فألقاه على وجهه ام تقولون ان يوسف قد ارسل طبيبا مصريا حاذقا بطب العيون ليعالج نبي الله يعقوب بعملية جراحية من قال ان القداسة التي ترضي الله لا قيمة اعتبارية لها والا هل يكون التقديس المشروع امرا عبثيا ..

احتجاج رائع ... شو هالروعه ؟؟؟؟؟؟
عمر بن الخطاب جمع المسلمين في صلاة التراويح وهي نافله وليست فرضا يا عزيزي
وانت عندما تحتج وتقول الواد المقدس ... فهذا كلام الله .. الله هو من قال انه مقدس
وعندما تحتج بقميص يوسف ... فهذا نبي الله يوسف .... فإحتجاجك باااااااااطل وقرينتك باطله